Пусть будет как есть

С.: И я тоже преходяща.

К.: Представь себе! Смерть преходяща. Так что ты хочешь сказать?

С.: Я пытаюсь вам кое‑что сказать, но это нелегко… К.: Нет? Когда ты мертв, это нелегко.

С.: Это очень парализует.

К.: Это то, что я говорил, тебе становится скучно, и тогда ты парализован. И ты больше не знаешь, что делать.

С.: Мне становится скучно? Ты думаешь, это от скуки.

К.: Смерть скучна.

С.: Так что с этим делать?

К.: Я не знаю, что делать со смертью. Просто позволяй быть мертвым тому, что может быть мертвым. Смерть мертва. То, чем ты являешься, никогда не нуждается в развлечении. Но если ты хочешь развлекаться смертью, то ты мертв. Смертельная смерть. Сколько раз я должен это говорить? Ты лучше наслаждайся бытием Тем, чему никогда не нужно ничем наслаждаться. И это твоя Природа. Но как только Ты – кто‑то, кому нужно чем‑то наслаждаться в повседневной жизни, тогда повседневная жизнь становится повседневной смертью. Зомби пытается развлекать себя в переживании смерти. Мертвый, мертвый, мертвый. Возвращайся к самадхи, и тогда мы снова поговорим.

С.: Даже после самадхи ты тот же самый, так какая польза?

К.: Но если это самадхи, если ты не знаешь никакого самадхи, которое может давать тебе особое переживание, тогда это называется естественным состоянием. И это – Природа самадхи. Но то, что знает самадхи, – это не самадхи.

С.: Ты знаешь это по памяти.

К.: То самадхи, которое ты можешь знать по памяти, – не самадхи. Это просто особое переживание смерти. Самадхи – это естественное состояние Того, чем ты являешься, и Самадхи не знает никакой Природы Самадхи. А то, что можно называть самадхи и знать как самадхи, – фальшивка.

С.: Ладно. Значит, это мне не нужно.

К.: Какие‑нибудь другие вопросы о самадхи или повседневной смерти?

С.: На самом деле в наших повседневных разговорах мы так много говорим «получай удовольствие».

К.: «Будь счастлив». Удивительно, но каждый, кто предлагает тебе быть счастливым, делает тебя несчастным.

С.: Это создает множество мыслей, которые заставляют тебя страдать.

К.: Ты прав. Идея счастья, безусловно, делает Тебя несчастным. Идея реального делает Тебя нереальным.

Идея свободы делает Тебя пленником этой идеи. Все, что Ты создаешь в качестве символов, делает Тебя рабом. И что это за бремя, что Ты должен быть счастливым? И кому, к черту, нужно быть счастливым, чтобы быть Тем, что он есть? В любом случае, кому нужно это чертово счастье? И все говорят об этом: «Ты счастлив?» И каждый хочет услышать: «Не очень». «Я тоже». Это всегда вопрос «Как поживаешь?» Скоро ты приучаешься отвечать: «Не очень», и тогда они довольны. Если ты говоришь: «Я по‑настоящему счастлив», они изо всех сил стараются сделать тебя несчастным. Всякий пинает тебя и старается доказать, что ты не можешь быть счастливым. «Рядом со мной ты не можешь быть счастливым».