Истина есть

Вы будете направлять меня в Атма Вичаре?

Словосочетание Атма Вичар означает «думать все время только о своем собственном Атмане и больше ни о чем». Итак, если ты так и делаешь, какие чувства ты испытыва­ешь? Думай только о пребывающем внутри тебя Атмане, ко­торый проводит этот Вичар. Думай не о Вичаре, а о Том, от­куда Вичар возникает. Откуда Вичар возникает, и что там присутствует? И кто задает этот вопрос?

Эго задает вопрос.

Да, этот Вичар исходит только от эго. Лишь эго говорит, что ты должен что-то делать или что ты должен что-то обре­сти. Но откуда возникает эго?

Из Я.

Итак, ты есть эго или Я? Я.

Тогда пусть Я уподобится океану, позволяя волнам взды­маться и спадать. Они ничто иное как сам Океан, Я. Если ты - это Я, позволь чему угодно возникать из него, и пусть те­бя это не беспокоит.

Я есть высшее Я. Ахам Атман. И это все! Я не имеет фор­мы. Оно не является ни субъектом, ни объектом. Оно нахо-

дится вне всего. И если ты стал ТЕМ, это уже БЫТИЕ, а не становление. Тебе не нужен никакой Вичар, никакой метод и ни-какое повторение мантр, ибо «я - это высшее Я».

Эта вера в то, что «я - это высшее Я», должна постоянно быть в тебе, точно так же как каждый верит в то, что «я - это эго». Все верят в эго, а не в высшее Я. Это так легко - Быть тем, кем ты являешься, и не становиться кем-то еще и, та­ким образом, попадать в беду. У тебя должна быть вера на сто процентов в то, что я есть Я ЕСТЬ; я есть высшее Я. Да­же в Гите сказано: «Ахам Атма Горакшан» или «Я есть Атман, обитающий в сердцах всех существ».

Так трудно верить в Я.

Но ты с легкостью веришь в эго. Как долго может про­держаться эта вера? Эго означает «я есть тело», не так ли? Как долго эта вера может продержаться? Может она сохра­няться более восьмидесяти или девяноста лет? Итак, ты продолжаешь верить на протяжении девяноста лет, полови­на этого времени уходит на сон, а вторая половина растра­чивается на обучение в школе, вступление в брак и воспита­ние детей. Такова твоя вера, а каков результат? Когда ты ве­ришь, ты должен верить во что-то полезное для себя. Я все­гда есть, верь в Это!

Те, кто посещают Сатсанг, должны обладать полной Ве­рой: «Я не есть тело, я не есть ум, я - не объект, я - не чув­ства, я - не эго». Здесь начинается Сатсанг. Прежде всего ты должен избавиться от привязанностей к тому, что не являет­ся Вечным.

А как насчет беспокойства?

На беспокойстве покоится Отдых, о котором я тебе гово­рил. Когда ты испытываешь беспокойство, где-то в другом месте присутствует Отдых, который показывается каждую секунду, но никто не обращает на него внимания. Что нахо­дится в промежутке между тем, как кто-то выселяется из отеля, а кто-то вселяется?