В: Как ты осознаёшь это тело? [указывает на Карла] К: Как Ты просыпаешься утром? В тело. Потом открываешь глаза, что является уже началом переживания тела. Что за вопрос «как?» Ты делаешь это даже сейчас. Это переживание Тебя как Шелли, а Шелли – просто имя для тела, история. Кусок мяса, который родился, а потом этот кусок мяса встречает другие куски мяса. Это переживание Тебя Самого как тела. То, что ты есть, никогда не нуждается в познании Того, чтобы быть ТемВ: Дети больше переживают состояние Я‑есть и состояние осознавания? К: Почему они должны? В: Может, потому что они меньше связаны с… К: Кто сейчас более связан? Скажи, Я как раз хочу это услышать [смех]. «Я», кто думает, что это отличается для ребёнка. В: Раньше ты говорил о других состояниях, и я почувствовал нечто знакомое, и ощущение было немного из детства… К: Нет, даже сейчас То здесь – может, сейчас Ты более фиксирован на материи, а как ребёнок Ты более гибок в своём восприятии, которое легче для отсоединения. Сейчас Ты больше похож на лёд, а раньше был больше похож на воду. Будучи младенцем, Ты переживаешь Себя как текучий свет – для Тебя не существует тела, есть только осознавание текучего света. Затем приходит подобная пространству Я‑есть‑ность, а после трех лет Ты вдруг оказываешься телом, и затем это тело становится Твоей реальностью. Потом Ты становишься всё более и более фиксированным, а когда уже на самом деле достаточно тяжёл, отправляешься в свою могилу, и затем приходят черви, потому что Ты так тяжёл и тело так реально для Тебя. В: Ты говоришь, что этот сдвиг случается каждый день… К: Не каждый день, а каждый момент случается. В: У кого? К: У Тебя, но память просто зафиксирована на этом теле, однако когда Я указываю на это, Ты вдруг осознаёшь: «О, да! Это всегда было здесь». Существует временное переживание тела, и внезапно – не‑переживание его. У каждого есть это переживание во время вождения машины, иногда на полчаса нет никакого ведущего. Кто вёл машину? Нет памяти. В: Ты забываешь себя… К: Тут нет забывания – нет памяти. Пространство не имеет времени, руление все еще продолжается, но нет рулящего. Поэтому Ты переживаешь Себя даже в беспамятстве. Потом Ты пытаешься вспомнить, но не можешь, потому что невозможно вспоминание того, чего здесь не было. Затем внезапно Ты оказываешься в осознавании, где нет даже пространства и где, уж конечно, нет времени и нечего помнить. Ты хочешь воспроизвести это во времени, но время есть только там, где есть тело. — 82 —
|