В: Я смотрю с моей точки зрения, а у Бога нет точки зрения… К: Разумеется, есть. Когда Он смотрит с «твоей» точки зрения, у Него есть точка зрения, но это не имеет значения. Твоя точка зрения не отличается от точки зрения Бога. Ты делаешь себя отличным от Бога – «моя точка зрения», – именно это владение корень всего дискомфорта. Ты никогда не будешь знать То, но Оно – то, чем Ты являешьсяВ: Что такое То, чем я не могу не быть? К: Ты никогда не будешь это знать, но это То, чем Ты являешься. Некоторые называют это Жизнью, другие – Реальностью, я называю это исподним бельем. Ты можешь называть это гриппом, влиянием.[35] Ты не должен знать, что такое То, а то, чему нужно знать, что такое То, это уже слишком поздно. Тому, что есть То, не нужно это знать, а то, чему нужно знать, никогда не будет знать То. Знанию не нужно знать Знание, потому что оно является Знанием, а то, чему нужно знать Знание, – это неведение. Между относительным и Абсолютным нет моста. Невозможно сделать относительное Абсолютным или Абсолютное относительным. Это невозможно потому, что по своей природе они не двойственны, так как природа нереального – это природа Реального. Нет никакой нужды строить какой бы то ни было мост, и мост все равно означал бы, что есть два. Если бы это было возможно, это был бы ад. Поэтому любые воображаемые идеи, что есть какой‑то способ, тут же помещают Тебя в ад ожиданий, и Ты всегда винишь сам «себя». Почему «мне» это не удалось? Почему «я» не нашел тот мост? Почему «я» не перешел на тот берег? Другой берег – такая же чепуха, как этот берег. В: Разве у Дилана не была песня «Никакое направление не ведет домой»? К: Бог в качестве Боба Дилана не так плох. Кто поет, кто делает весь язык? Кто говорит? Кто слушает? Кто делает все, что может делаться или не делаться? Все это – Сознание в действии. Даже переживание дисгармонии – часть гармонииВ: Если мое существование говорит: «Домогайся кого‑то», тогда просто делаешь это, поскольку нет никакой разницы, делаешь ты это или не делаешь… К: Если делаешь это с относительной точки зрения, разница есть, потому что «ты» можешь попасть под суд. В: Значит, разница все же есть… К: В относительном плане, если не ладишь с законом, будешь преступником. Всегда есть последствия. В: Так что, независимо от предположений и допущений несуществования и пустоты, есть сознательное решение относительно существования, которое человек должен принимать… — 62 —
|