Сколько книг об этом пишется? Был тот, кто осмелился прыгнуть, и он возвращается назад, чтобы рассказывать тебе, как он был способен прыгнуть. В ином случае никто не говорил бы об этом. Это как околосмертное переживание. Они умирают и они возвращаются назад, и говорят об этом [смех]. Поразительно! Кюблер Росс – она умирала, два года пребывая в боли и страхе. Сколько книг она написала об околосмертном опыте? Все думали, что она действительно не будет бояться смерти, потому что написала такие прекрасные книги, что никто не может умереть и это просто еще одно переживание, а когда это происходило, она была более испуганной, чем кто‑либо другой. В полном страдании и отчаянии. Это все непредсказуемо. В: Так что состояние, в котором нет никаких позиций соотнесения… К: Это еще одна позиция соотнесения. Отсутствие позиции соотнесения – лишь еще одна позиция соотнесения. Еще одна рыба. В: Так что есть «нет‑нет» позиции соотнесения. К: Нет ни «есть», ни «нет». Все – рыба, и все – бизнес, особенно в духовных делах. Есть даже воображаемые рыбы – Ты покупаешь что‑то воображаемое. Ты покупаешь что‑то, пойманное кем‑то другим, но «он» не хочет продавать это «тебе». Ты покупаешь просто идею. А потом идешь домой и ешь ее [смех]. В Есть Я – Я Есть нет места, где прятатьсяВ: Когда ты говорил: «Я Есть, Я Есть, Я Есть…» К: Нет. Я говорил: «Есть Я – Я Есть‑Есть Я – Я Есть». В: Это еще одна рыба? К: Да. Но та рыба делает Тебя Cam, она Тебя удовлетворяет. Потому что в той рыбе нет никакого рыбака. Ты становишься рыбой, и Ты – уже рыба, которую хочешь поймать. В бытии рыбой есть удовлетворение. В: [Указывая на себя] Эта рыба не может обонять себя [смех]. К: Если Ты под одеялом и пукаешь, это рай [смех]. Но если кто‑то другой пукает под одеялом, это ад [смех]. Это высказывание Нисаргадатты, оно мне понравилось. В: Но То, что ты есть, что ты ловишь, это еще одна рыба? К: Ты можешь ловить Себя, не ловя Себя, будучи Тем, что ты есть. Я есть То, что я есть, означает, что Ты – рыба. Тогда нечего ловить. Ты – ловец, ловля и пойманное. Это – уловка 22 [смех]. В ином случае, это всегда «поймай меня, если можешь». Это, безусловно, трюк, как говорил Рамана, Ты осознаешь это и помещаешь «я» в огонь осознавания, и рано или поздно палка исчезает.[60] Находясь в том Есть Я – Я Есть, Ты нигде не можешь спрятаться. Там нет никакого выживания, потому что там нет рождения и нет смерти. Есть только То, что есть То. Это, безусловно, трюк, потом он становится привлекательным и, может быть, Ты его пробуешь. Пробуя его, Ты попадаешь в тот адский огонь осознавания, и это обладание сгорает само собой. Возможно, а возможно и нет. — 107 —
|