|
Всегда возникает вопрос об информированности индейцев Америки о последствиях курения. Так, точно известно, что табак использовался в ритуальных целях (известная всем трубка мира ) , а также для удаления гнуса из помещений и шатров. Однако, при раскопках захоронений на территории современной Мексики обнаруживают статуэтки мужчин, курящих сигаро, внешний вид которых здоровым не назовёшь, в сравнении с изображением в такой же стилизованной манере рабов, служащих и торговцев /17/. Это указывает и на распространение бытового курения табака и, одновременно, на знакомство коренных народов Америки с последствиями этого “удовольствия”. Так, или иначе, благодаря экспедиции Колумба в Испании и Португалии уже к концу XV века появились плантации табака. А к концу XVIII века это растение проникает во все страны мира. Рассматривая факторы, послужившие столь быстрому распространению табака, следует отметить фетишизацию заморского диковинного продукта, быстрое привыкание и, как следствие, зависимость от табака, а так же неверное истолкование его воздействия. Удушье и помутнение сознания многие люди, как и теперь, склонны рассматривать при определённых ожиданиях и убеждениях как “эйфорию” от быстродействующего лекарства, снимающего головную боль и психическое возбуждение, или как сильное быстродействующее успокаивающее средство. Именно благодаря убеждению, что пройдёт головная боль и наступит успокоение, возникает настроенность на интерпретацию реально ощущаемого действия табачного дыма в сторону ожидаемого положительного эффекта. И в сознании большинства вникаемых людей закрепляется ложное, но психологически подтверждаемое, “лечебное” действие табака. Так, в 1560 году Португальский посол Жак Нико, будучи ботаником, подарил королеве Франции Екатерине Медичи семена и листья табака, как лекарство от головной боли. В благодарность королева назвала это чудесное растение - никотинианом. По-существу, королева оказалась достаточно вникаемой женщиной, способной на основе собственных убеждений снять у себя головную боль. Впоследствие основной алкалоид, выделенный позже Поссельтом и Рейманом в 1828 году, был назван - никотином. За растением же осталось индейское название - табак, которым пользуются и поныне. Вера в лечебные свойства табака привела к тому, что в 1680 году король Франции Людовик XIII издал указ, по которому торговля табаком разрешалась только аптекарям. Ирония, но подобный указ мог быть полезен и сейчас, в начале эпохи отказа от табака и алкоголя. Однако “духовные легкие человечества” - церковь - отнеслась к курению табака отрицательно, так как смрад, плевки, кашель и чихание курильщиков и нюхальщиков табака мешали исправлению службы и оскверняло святые места. Во многих странах именно духовенство явилось инициатором запретов курения, нюханья и жевания табака. — 66 —
|