|
Отрекитесь, ревели, Но из горящих глоток Только три слова: Да здравствует коммунизм!.. Лучше умереть стоя, чем жить на коленях… Гвозди бы делать из этих людей. Крепче бы не было в мире гвоздей!.. Я хату покинул пошел воевать, Чтоб землю в Гренаде крестьянам отдать… Покуда ночь над миром не распростерла тень, А летом отступает пред ней не рано день, Вели сраженье вормсцы как рыцарям к лицу, Пришел от их мечей конец не одному бойцу… Воскликнул Хаген: Витязь, коль жажда вас томит, Не погнушайтесь крови тех, кто в бою убит. Она в подобном пекле полезней, чем вино, А здесь других напитков не сыщешь все равно… — Доколе, протопоп, будет мука сия? — До самой смерти, попадья. Уж какой тут сахар! С точки зрения этологии, Марк Твен положительно не прав. Пчела, отдавая жизнь за улей, не знает, что такое смерть. Человек это хорошо себе представляет. Тем не менее, известно, что во время массовых расстрелов, проводившихся гитлеровцами, люди всегда стремились пробиться в первую очередь. Никто не хотел остаться в хвосте. Уходящие успокаивали оставшихся: «Не бойтесь: пять минут и готово». В. В. Гроссман в романе «Жизнь и судьба» пишет по этому поводу: Нужно задуматься над тем, что должен пережить и испытать человек, чтобы дойти до счастливого сознания скорой казни. Об этом следует задуматься многим людям, особенно тем, кто склонен поучать, как следует бороться в условиях, о которых, по счастливому случаю, этот пустой учитель не имеет представления. Претерпевает ли природа человека изменения, становится ли она другой в котле тоталитарного насилия? Теряет ли человек присущее ему стремление быть свободным? В ответе этом судьба человечества и судьба тоталитарного государства. Изменение самой природы человека сулит всемирное и вечное торжество диктатуры государства. В неизменности человеческого стремления к свободе приговор тоталитарному государству. Природное стремление к свободе неистребимо. Его можно подавить, но нельзя уничтожить. Тоталитаризм не может отказаться от насилия. Отказавшись от насилия, тоталитаризм гибнет. Вечное, непрекращающееся, прямое или замаскированное сверхнасилие есть основа тоталитаризма. Человек добровольно не откажется от свободы. В этом выводе свет нашего времени, свет будущего. Откажется — не откажется? Смотря какой человек. У каждого найдется свой ответ на этот вопрос. По-разному ответит на него и «среднестатистическая» личность в разные века и в различных странах. Вспоминаются такие нигде не опубликованные случаи, рассказанные Ю. А. Л. лет тридцать назад биологом Р. В. Дермидонтовым о своем отце, Вадиме Ростиславовиче, орнитологе. — 329 —
|