Йога

Это поле, заряженное теми или иными свойствами предков, уже без усилий с нашей стороны создает благоприятные условия для движения сознания в требуемом направлении и становится определяющим условием достижения Йоги.

Как мы уже видели (см. комментарий к сутре 19), такое состояние постигающего — только предпосылка успеха, настоящие достижения требуют большой веры в себя, энтузиазма и энергии, самокритичности и бдительности к себе, регулярной практики концентрации, самоанализа и самопознания. Вера в себя и самодисциплина приносят духовную силу, которая созидает внимательный и бдительный ум. Бдительный ум легко устраняет помехи в концентрации. Благодаря глубокой концентрации, постигающий приобретает ощущение и знание истинного Я и его единства с Творцом, он получает возможность воспринимать объекты такими, какими они есть на самом деле. Идущий таким путем, в конце концов, приходит к истинной Асампраджнята-самадхи.

21. Скорее всего, самадхи достигается искренностью и неукротимой волей.

Только к чистым в своих устремлениях людям, настойчиво и целеустремленно продвигающимся по пути познания, приходит настоящая созерцательность, концентрация и, в результате, наивысшее состояние сознания.

22. Дальнейшее различие в скорости его достижения заключается в сущности применяемых средств: медленных, средних и интенсивных.

Приступая к любому делу, человек должен точно определить его объем и средства, которые он намерен использовать для его реализации. Усилия всегда должны быть адекватны возможностям, особенно в Йоге. Нет абсолютных критериев для классификации применяемых средств. То, что для одного является умеренным, для другого может оказаться непосильным напряжением. То, что на одном этапе развития может рассматриваться как интенсивное — на следующем становится уже умеренным, и наоборот. Только закрепив достигнутое, сделав его для себя привычным и, наконец, исчерпав его возможности, можно двигаться дальше. Даже, на первый взгляд, такое полезное упражнение, как ритмическое дыхание, может оказаться очень опасным для физически слабых людей. Ритм и монотонность дыхания может вызвать гипнотическое состояние, из которого очень трудно выйти самостоятельно. Следует научиться тонко чувствовать предел, отведенный каждому его природой, и принять его как должное. Карма-йога учит: «В человеческой природе кроется, однако, большая опасность, а именно: человек никогда самого себя не изучает. Он полагает, что не менее способен занимать престол, чем король. Хотя бы он действительно и был на это способен, он все же должен сначала доказать, что он исполняет свой долг на своем месте, тогда могут прийти более высокие обязанности. Как только мы принимаемся за серьезную работу в мире, природа повторными ударами заставляет нас быстро найти свое настоящее место. Ни один человек не может долгое время без вреда для себя и окружающих занимать положение, к которому он не приспособлен».