|
Из разных отношений у нас с тобой, Ты выбираешь те, что признаешь, И благодаря этому, Тулси Может найти прибежище у твоих лотосных стоп.
Есть молитва на санскрите: « Ты мой отец, ты моя мать, ты мой друг, ты - это всё для меня, мой Господь». Всегда думайте о Боге, как обо всём, что есть в этом мире. Это то, что вы можете ощутить, занимаясь йогой. Это не просто понять без опыта. Это олицетворение или выражение любви. Самые близкие отношения в мире – это отношения мужа и жены, следом идут отношения отца и матери, а потом брата и сестры. Это очень крепкие отношения, собирающие все чувства внутри человека. Вы можете мобилизовать вашу бхавану через вышеперечисленные отношения. Но если вы считаете Бога всего лишь личным покровителем, вам не удастся собрать и мобилизовать вашу бхавану. Каким образом Чайтанье Махапрабху, Мирабай и множеству других святых удалось мобилизовать свою бхавану? Они заставили ее действовать. Это было мощное, динамическое действие, которое вдохновило их, повлияло на них, и крепко засело в сознании. Я считаю, что можно иметь двух мужей, одного внешнего и одного внутреннего, это не так сложно. Гуру Нанак рассматривал Бога как своего супруга: О, мой Господь, дорогой, дороже, чем жизнь, Добросердечный, дарующий милость, Дарующий бхакти и Своё имя мне
О, мой возлюбленный, Я помню Твои стопы, Моё сердце ждёт Тебя
Я молюсь святым, Но Тебе я молюсь первому, Чтобы ощутить Твой даршан в сердце
Я хочу видеть тебя везде: И в жизни, И в смерти.
Даршан и твоё имя помогают несчастному О, Богатство моей жизни, Нанак ищет Твоей милости, о Господь. В любой ситуации Бог является нашим хозяином. Он присматривает за нами. Он даровал нам Свою шеху, каруну, бхакти, прему, значит он выполняет роль супруга. Говоря духовным языком, мы все женского рода. Мирабай была принцессой Читтора, очень могущественного царства своего времени. Она вышла замуж за Рану Санграм Сингха, но она не могла управлять во дворце, потому что влюбилась в Бога. Она говорила: « Мой супруг это Шри Кришна, играющий на флейте, носящий перья павлина в своих волосах. Он мой супруг, это он, никто кроме него». В итоге ей пришлось покинуть свой дом. Когда она прибыла во Вриндаван, она попыталась встретиться с Махараджем Виджай Кришной. Но его ученик сказал, что тот не принимает женщин. Мирабай сказала: «Почему? Кто этот мужчина? Я всегда думала, что есть только один пуруша, только один мужчина. Кто этот ещё один пуруша, который появился здесь? Я бы хотела увидеть его». Когда Махарадж услышал это, он был очень впечатлён и решил встретиться с ней. Таким образом, пуруша только один, атма, самопроявленная личность. Мы все женщины. У нас есть все женские качества любви, сострадания, ревности, доброты, ненависти. — 54 —
|