Бог не имеет имени. Имя даём Ему мы. Все вы были наречены разными именами, по воле священнослужителей, например: Алкой, Лакшми, Кумар. Схожим образом, мы даем Богу имя, в зависимости от проявления нашей бхаваны. И не важно, какую форму мы даём Богу, всё равно она обретает истинные черты. Не следует принимать это за игру вашего воображения. Некоторые видят Бога в форме отдыхающего Вишну, в то время как другим Он является в форме гневной Кали Дэви.
У Кали брови дугой. Она черного цвета. Из её раскрытого рта Выглядывают длинные зубы. В руках она держит меч, И палку с нанизанным на неё черепом. Шею её украшает гирлянда из черепов, Тело облачено в тигровую шкуру. Рот её широко открыт И красный язык высунут наружу. Глаза её налиты кровью. Выглядит она ужасающе грозно. Она трясётся, Издаёт гневные звуки И взгляд её устремлён к небесам.
Тулсидас, который написал Рамаяну, мог видеть Бога в форме Рамы, держашего лук и стрелы. Он не мог представить Бога в виде Кришны ворующего масло. Когда он зашел в храм Кришны в Двараке, он сказал: Как описать сегодня твою красоту, о Господь? Эта форма очень своеобразна. Но пока в Твоих руках нет лука и стрел, Тулсидас не может склонить свою голову.
Каждый может увидеть своего личного Бога, всё зависит от предпочтений. Но вы должны ощущать полное сходство и отождествление с формой Бога, которая близка для вас. Теперь мы переходим к следующему моменту бхакти - вере и доверии. Самая главная сила человека, это не интеллект, а вера и доверие. Если вера становится крепка и стабильна, такой человек достигает Бога. Множество людей являются интеллектуалами. Они задают вопрос за вопросом: «Почему вот это происходит вот так? А это что такое»? Они следуют математической логике, которая в данной ситуации не работает. Вера и доверие - это не только основа бхакти, но и основа жизни человека. Откуда например, вы знаете что человек, который называет себя вашим отцом, действительно ваш отец? Как вы сможете доказать это? Вы когда-либо задавались подобным вопросом? Там где пребывает вера, вопросов не существует. Если я верю во что-либо, у меня не возникает никаких вопросов. Капля сока лайма сворачивает молоко. Количество молока не имеет значения. Достаточно всего одной капли.
Без веры Нельзя обрести сиддхи. Без памятования Хари, Можно даже не надеятся на растворение Страхов это мира. Без веры, не будет преданности, А без преданности, Рама не дарует свою милость. Без милости Рамы, — 243 —
|