|
Но этим история не заканчивается. Я же останавливаюсь на экологическом аспекте. Экология - это не только леса, сады или парки. Это например, обеспечение животных достаточными для их пропитания полями. У Яджнавалькии было достаточно места для пропитания 10 тысяч коров. Здесь же, не хватает пастбищ даже для одной сотни коров! Рядом с пастбищами строят заводы. Люди должны быть против этого, но они становятся материалистами. Если открыть завод, то не только владелец, но и местные жители получат возможность зарабатывать деньги. Сейчас, всё чтобы ни делалось, делается ради денег. Вся наша деятельность сейчас направлена на артху и каму, а не дхарму и мокшу. Артха - это процветание и деньги, а Кама это потакание своим желаниям и страстям. Дхарма означает высший долг, а мокша – освобождение. Вы хорошо об этом знаете. Согласно йогической экологии, чистота атмосферы зависит от осуществления потребностей человека и животных таким образом, чтобы они находились в гармонии. Необязательно иметь компьютер или камеру, но очень важно не загрязнять окружающую среду, дышать чистым воздухом и пить чистую воду. Сравните для примера это место и Бомбей, откуда вы приехали. Здесь свежий, чистый воздух, здесь нет такси и автомобилей. Может у вас не будет возможности ездить по хорошим дорогам, возможности обмена информацией по факсу и общения по спутниковому телефону. Но разве всё это так уже необходимо для выживания? Для хорошей жизни, хорошего здоровья, здорового сознания, разве всё это так необходимо? Когда я говорю экология, я подразумеваю ее йогическую составляющую. Если вы занимаетесь йогой, или ведете жизнь йогина, для вас очень важен определенный тип окружающей среды. В Бомбее может быть 10, 15, 20 парков, но коровы не смогут пастись на них и питаться на них. Должно быть достаточно места для коров, волов, ослов, лошадей и куриц. Я не запрещаю вам есть мясо, но раз уж вы едите мясо, ешьте чистое мясо. Мясо само по себе не чисто, а я не хочу что бы ели ещё более нечистое мясо. Существовала ли связь между древнегреческой и древнеиндийской цивилизациями? Да, определенно. Мои лекции в Греции были одними из лучших, потому что Индия и Греция имели контакт ещё во времена Чандрагупты Маурьи. По-гречески – Чандра Котус. У него была жена гречанка, известная на хинди как Унан. Ашока Великий, захвативший Калингу, был наполовину индиец, наполовину грек. Он был одним из величайших императоров Индии, не смотря на то, что он сделал для Калинги. Александр Великий пришёл в Индию из Греции, и привёл за собой множество великих ученых и философов. Здесь, в Викрамшиле и Ташкашиле, он повстречал многих садху, в основном джайнов, так как вовремя похода Александра Великого в Индию, джайнизм был на самом пике своего развития. — 173 —
|