Мы рождены для успеха

Каждому из нас исключительно важно знать, что он собой представляет. Может быть, с этого-то как раз и надо начать? Ведь если задуматься, то, действительно, на чем основана наша уверенность в том, что мы сможем понять других людей, если не понимаем самих себя? Как можно уважать других, если не уважаешь себя? Основа самоуважения лежит в самоконтроле, а самоконтроль начинается со стремления понять самого себя.

Итак, кто вы? Если бы ваше имя должны были бы занести в словарь, что бы вы написали против своей фамилии? Остановитесь и задумайте об этом.

Впрочем, не стоит впадать в панику, восклицая: «О, черт, я даже не знаю, кто я такой!». Потому что я могу сказать вам, что на самом деле вы знаете, кто вы такой. Вы можете прийти к правильному ответу, если дадите себе труд немного подумать. Уделите несколько минут тому, чтобы записать все, что придет вам в голову.

ПОПЫТАЙТЕСЬ ПОНЯТЬ, КТО ВЫ ТАКОЙ

Поступки всегда говорят громче, чем слова. В Библии сказано:

«По плодам их узнаете их».

Можно также перефразировать Эмерсона: то, что вы делаете, говорит мне так много, что я не слышу того, что вы говорите.

Мы можем определить нашу личность, судя по нашим собственным делам, но мы должны анализировать наши поступки, то есть наше самосознание должно постоянно быть в курсе того, что мы делаем.

Только постоянное изучение собственной личности и самонаблюдение помогут нам осознать то, о чем мы не подозреваем. Не всегда получается так, как написал Роберт Бернс:

«Я бы хотел пожелать, чтобы нам было дано в подарок видеть самих себя так, как видят нас другие».

Я помню одного человека, который постоянно не только опаздывал ко мне на встречи, но вообще не выполнял своих обещаний, которые он давал мне. Каждый раз, когда мы встречались, он стонал, рассказывая о том, как его деловые партнеры не выполняли своих обещаний и подводили его и как он горд собой, что всегда выполняет то, что обещает другим. Удивительно, что у него была репутация ненадежного человек, в то время как он сам думал о себе прямо противоположным образом. Он плохо представлял себе, как он поступает в отношении других людей, и имел о самом себе абсолютно неверное мнение.

Мысль, которую я хочу здесь подчеркнуть, состоит в следующем: для любого человека как представителя рода человеческого характерна незаконченность его судьбы. Человек совершает ошибку, но он продолжает жить. Он должен учиться на собственных ошибках, извлекать из них опыт и продолжать свое развитие дальше — если же он не делает этого, то утрачивает способность к дальнейшему развитию.