Эту систему обучения можно назвать экзотерической. И существует другая, эзотерическая система обучения. Она прямо противоположна первой во всем. В первой системе обучения обучают большинство, во второй меньшинство. Первый тип школы рекламируется, второй тип школы скрывается от непосвященных. В первой школе есть правильные ответы, во второй нет правильных ответов. К истине нет какого-то пути. Она живая и, следовательно изменяется. Она не имеет постоянного места, формы, каких-то установок, не имеет философии. Когда вы увидите это, вы поймете, что истина такая же живая, как вы сами. Вы не можете выразить себя и быть живым через статику, собрать воедино формы через стилизованные движения.
Брюс Ли «Путь опережающего кулака» В первой школе дают знания о внешнем мире, во второй человек познает себя. В первой школе учитель разжевывает знания, во второй учитель скрывает знания, а если и дает то в очень сложной для восприятия форме. Таким образом в экзотерической школе ученик привыкает есть мягкую диетическую кашицу, в эзотерической ученик способен добыть питание из камня. В первой школе ведущим и критерием эффективности является учитель, во второй ученик. Как известно эзотерическую школу создает ученик. Начинающему нужно научиться тому, что истинную эзотерическую школу всегда учреждает ученик и что она является его попыткой служения, а не полем выражения Учителя.
Вот короткая история о Ходже Насреддине, иллюстрирующая эту мысль.
Скажи нам, с чего следует начинать самопознание? — спросили ученики Ходжу Насреддина.
Покормите моего ишака, — предложил мудрец.
Авессалом Подводный Учитель это тот, благодаря которому ученик может изучить себя. Но активным в эзотерической школе является ученик, а не учитель. Чтобы познать себя, надо изучать себя во взаимодействии с другими, а не отдельно. В эзотерической школе учитель является спарринг-партнером ученика и в каждом взаимодействии указывает слабые места ученика. Он не дает техник, он бьет по слабым местам ученика. Это больно, но эффективно. Ученик для того, чтобы суметь противостоять учителю вынужден развиваться, а не рассуждать о ментальных схемах и философиях. Второразрядный ученик, слепо следующий за свои сэнсеем или сифу, принимает его модели. В результате все его действия и, что опасно, мышление становятся механическими. Его ответы становятся автоматическими, в соответствии с набором моделей, делая его узким и ограниченным. — 189 —
|