|
Нет больше ничего, подлежащего воплощению. Я уже Это. Нет вопроса о том, являюсь ли я человеческой сущностью в потенции, вроде того как «Семя есть потенциальное дерево». И не только потому, что семя ЕСТЬ дерево. Дерево – есть. Нет ничего в «потенции» – разве что, если наш образ несовершенен. Мы не видим дерево, потому что смотрим глазами разделения, глазами «соответствия», а не глазами Сущности. Глаза Сущности видят «дерево», видят «Человеческую Сущность», не различая разобщения индивидуумов. Они видят человеческую сущность, Я, Единую Сущность. Око Единства видит. Глаз, различающий раздельное, вчера и завтра, правоту и ложность, – глаз двойственности. Глаз двойственности цепляется за страдание, добро и зло, Бога и дьявола. Итак, нет духа и материи – это одно и то же. Глядя из космоса Единства, мы видим: они едины. Люди, стремящиеся к духовному, – материалисты. Они скованы материей. Комичность ситуации в том, что эти люди, называющие себя «спиритуалистами», то есть «верующими в духовное», при всем этом привязаны к материи, так как стремятся от нее освободиться. Истинным является то, что мы должны проникнуть в материю, поскольку именно в ней заключена отыскиваемая нами свобода. Именно материя содержит в себе ключ, отыскиваемый нами. Это тот шаг, который уже сейчас необходимо совершить всему человечеству. Веками люди занимались игрой в «достижение-внешнего», а это – cul-de-sac. Наш путь состоит в постижении Единства вершин и бездн. Путь наружу есть путь вовнутрь! Только разум содержит в себе причины и следствия – в совершенном космосе их нет. В каждом из нас «сидит» великое множество разных законов: «возвышающееся – низвергнется», «рождающееся – умрёт» и т.п. Мы просто принимаем их как данность, но законами их делает наша вера в них. Нерушимыми они становятся благодаря нашему мышлению. Есть история об одном лесном племени, которое было уверено, что мир заканчивается на опушке их леса. Даже подойди они вплотную к опушке, им все равно не разглядеть, что там, за опушкой… Остановись вы у входа в этот лес, они не увидели бы и вас. Весь строй их мышления утверждал: мир кончается там, где кончается лес. Сколько таких «лесных опушек» содержит в себе наше мышление? Сколько утверждений мы принимаем за истину лишь потому, что не способны взглянуть дальше. Мы должны быть бдительны в отношении ограничений, существующих в каждом из нас. Мы привыкли винить во всем условия нашей жизни, и никому не приходит в голову взглянуть в себя, чтобы увидеть, где кончается лес. Какие ограничения мы создали сами для себя? — 68 —
|