голод, жажда, |
семя, яйцо, жир, |
кость, мышцы, |
|||||||||
атрибуты |
желание |
ходьба, |
сон, свет, |
моча, слюна |
кожа, волос, нади |
||||||
отвергать, стъщ, |
обоняние, |
дремота |
|||||||||
страх, |
сужение, |
||||||||||
забывчивость |
раздувание |
||||||||||
Высшая сила |
знание прошлого, |
движение в |
терпимость |
замерзание, |
свобода от |
||||||
(сидцхи) |
настоящего и |
пространстве, |
к жаре, |
чувство голода |
болезней |
||||||
будущего |
полет |
способность |
и жажды |
||||||||
потребления |
|||||||||||
Вес в палах |
10 |
20 |
30 |
40 |
50 |
||||||
При выходе праны из ноздрей во время выдоха можно определить, какая именно таттва является доминирующей. Можно определить этот показатель следующим образом: подержать под ноздрями небольшое зеркало и изучить остающиеся на нем пятна влаги. Форма пятен, конденсирующихся на поверхности зеркала, покажет доминирующую таттву.
Наблюдается соответствие между таттвами, четырьмя направлениями и центром. Здесь полярность восток-запад соответствует низшим таттвам, апас и притхиви, а полярность се вер-юг соответствует таттвам вайю и теджас.
Атрибуты движения являются основой движения в каждой из пяти чакр в теле человека.
Таттвы, как уже говорилось, определяют пять уровней сознания. Пробужденное сознание находится в притхиви, а сверхсознание — в акаше.
Используя знание таттв при занятиях мудра-практикой, можно добиться существенного продвижения по пути духовного развития. Не случайно выход праны из ноздрей измеряется количеством пальцев.
Это был экскурс в систему хатха-йоги, называемую пра-на-таттва. Наряду с ней существует система Кундалини чак-ра-таттва, которая представляет собой окончательный совершенствованный вариант первоначальной системы таттв санкхья. Она впервые была записана примерно в 500 г. н. э. в пособиях по медитации, однако эта система намного старше и раньше передавалась изустно по цепи ученической преемственности.
В соответствии с этой системой тело человека делится на семь составляющих, понимаемых как энергетические центры, чакры, расположенные вдоль позвоночного столба . Пять таттв соответствуют первым пяти чакрам. В системе Кундалини чакра-таттва пять таттв обозначаются пятью тантрическими формами; которые соотносятся, таким образом, и с пятью чакрами:
ТАТТВА |
ЧАКРА |
ФОРМА |
|
1 |
акаша |
вишуддха |
точка в точке (акаша акаши) |
2 |
вайю |
анахата |
круг с вписанной в него гексаграммой |
з |
агни (теджас) |
манипура |
треугольник с вершиной, направленной вниз |
4 |
апас |
свадхиштхана — 19 —
|