|
*) «Озаренная формальная практика» - формальная практика, которая настолько эффективна, что сопровождается интенсивным ОФ и вспышками ОзВ. *) «Накопительная формальная практика» - формальная практика, которая сопровождается слабыми вспышками ОзВ лишь на краткое мгновение после приложенного усилия, после чего сменяется НФ или «ничего не происходит». *) «Тень стражника» - стражник, проявленный в результате многократных его преодолений с такой малой интенсивностью, что не составляет сложности его преодолеть. *) «Внеличностные восприятия» - обладающие следующим свойством: когда я их испытываю, то чем они интенсивнее, тем менее уверенно я могу сказать, что это «я их испытываю», и что «к кому-то их испытываю». Когда они достигают высших степеней интенсивности, полностью пропадает различение «я их испытываю», «к кому-то их испытываю», и возникает другое различение, резонансно описывающееся фразами «поток восприятий», «безобъектные восприятия», «восприятие-ни-от-кого-и-ни-к-кому», а также возникают ОзВ сектора Единства. *) «Существующее» - обычные восприятия, засвидетельствованные в принятом наукой порядке теми людьми, которые испытывают омрачения, + те восприятия, которые становятся доступными человеку, устраняющему омрачения и культивирующему ОзВ. *) «Остановка механического различающего сознания» или «остановка мира» - явление, которое легко испытать во время любой практики циклического восприятия уверенности, или во время практики «не горы, не-реки», или во время практики повторения очевидных высказываний типа «гора – куча камней, а Далай-Лама – кусок мяса». Резонансное описание «остановки мира» - «неожиданно гора становится чем-то еще», т.е. возникает совершенно новое восприятие, в результате переживания которого возникает ясность, что гора – не только куча камней, как и Далай-Лама – не просто кусок мяса, хотя, несомненно, видеть гору как кучу камней и Далай-Ламу как кусок мяса – один из адекватных и непротиворечивых (в широких границах) способов интерпретировать увиденное. Останавливая мир, мы выходим за рамки того, к чему привыкли, и начинаем воспринимать то, что привыкли не воспринимать несмотря на то, что оно несомненно существует. *) «Продвижение наощупь» - нет ясности в восприятиях, но есть желание переживать тот неясный ком восприятий, который возникает от определенных действий, и есть желание совершать эти действия. *) «Крейсерский ход» - состояние, характеризующееся наличием ярких ОзВ, интенсивных усилий, резонирующее с образом, будто никаких преград не осталось, и те, что еще можно различить - просто скорлупки, которые легко разбить. — 122 —
|