2. Делаем вдох, выдох, пересекаем границу и попадаем в образ. 3. Фиксируем чувства, которые идут. Гармонизирующий образ приходит сам, ибо душа все стремится привести в состояние гармонии. Преображаемся в образе, пока его действие не начнет ослабевать. 4. Если после гармонизирующего образа мы испытываем улучшение состояния, появляются чувства радости, легкости, вдохновения, значит, образ сработал. 5. Если состояние не меняется, это говорит о том, что образ не работает, нужно оставить его и найти другой гармонизирующий образ. Изменение состояния – признак завершенности процесса. 6. Процесс завершен. Ложимся и отдыхаем в медитации 30–60 мин. Марии предстояла защита диплома в университете, она нервничала и не могла сосредоточиться. Выступление перед приемной комиссией вызывало в ней ужас. Войдя в свой образ, она почувствовала беспокойство, тревогу, слабость в ногах, все окружающее она воспринимала как в тумане. Сам собой пришел гармонизирующий образ: она стоит на сцене и поет. Люди в зале собралась послушать ее. Мария очень любила петь, и мечтала выступить перед большой аудиторией. В результате беспокойство и тревога сменились на собранность, готовность показать лучшее, на что она способна. Появилась уверенность в собственных силах. Мария сдала экзамен на отлично! При работе с негативными переживаниями, образ может вести нас на более глубокий уровень негатива, мы даже можем попасть в прошлые жизни. Мы намеренно погружаемся в негатив и меняем его на позитив. Практика трансформации «Твори свой мир»Этот окружающий мир – мой. Моя душа стремится к тому, чтобы он был подобен ей, подобен богу. Она устремлена к тому, чтобы окружающий мир наполнялся тем же, чем полна душа: счастьем, светом, любовью, гармонией. В книге «Образ исцеляющий» рассматривались две мастерские – мастерская чувствования людей и мастерская дистанционных образов. Они и являются основой для освоения мастерской трансформации чужой реальности. В мастерской чувствования людей мы входим в образ человека и чувствуем его состояние. Напомню, что в мастерской чувствования людей есть три уровня мастерства: 1. Мы создаем образ человека, с которым, к примеру, сейчас беседуем, и он находится перед нами. Рядом с ним создаем образ, входим в него и таким образом получаем ответы на все интересующие нас вопросы. 2. Второй уровень мастерства. Мы создаем образ по описанию, то есть тебе сообщают общие сведения о человеке – имя, возраст, фигура, род занятий. На основе полученной информации ты создаешь образ и погружаешься в него. — 47 —
|