Практика 1. Ты собираешься кому-то сказать какие-то обидные слова, выразить свой гнев, иронию, недовольство, обиду, съязвить. 2. Берешь паузу. Осознаешь, какое негативное переживание стоит за этими словами. 3. Перед собой, в шаге или полутора шагов, создаешь образ негативного переживания. Про себя говоришь: укажи путь к освобождению, делаешь шаг вперед и входишь в образ. Получаешь позитивное, освобождающее состояние. Потом можешь выходить из образа назад или вперед – не важно. 4. После этого, если необходимость пообщаться сохраняется, можешь говорить. Хотя обычно, после освобождения от негатива, необходимость во многих словах отпадает. Примеры: Сын Юрия, Денис, стал поздно возвращаться домой, оценки в школе ухудшились, маму доводил до слез, атмосфера в семье накалились до предела. В очередной раз Денис пришел в час ночи. Юрий встретил его грозным взглядом, строго сказал зайти к нему на серьезный разговор. Собирался сказать сыну, что раз он пошел такой дорогой, то не получит никаких карманных денег, никаких поездок с классом на каникулы и так далее – стандартный набор фраз, которые говорят родители провинившимся детям. Денис медлил в прихожей, явно не торопился к отцу на беседу. Юрий попробовал применить такую практику: сам себе задал вопрос, какое негативное переживание стоит за словами, которые я собираюсь сказать сыну? К нему пришел образ обиды из детства – обиды на отца, который редко бывал дома. Войдя в образ обиды, Юрий почувствовал неописуемый восторг, который ощутил в день, когда они с папой зимой ездили на рыбалку, и он, маленький Юрка, поймал какую-то рыбу. Когда Денис подошел к отцу, Юрий обнял его и сказал: «Так мне тебя не хватает, Денька. Скучаю я. Давай возьмем палатку и поедем в лес на выходные? И Сашку своего зови». Через день они действительно поехали все вместе в лес. Нельзя сказать, что ушли все разногласия, однако появилось взаимопонимание. С того дня они поняли, что могут договариваться. Практика «Наплывающие (нисходящие) образы»Эта практика по своей технологии очень проста, как и все предыдущие, но именно поэтому она требует от нас большего мастерства, чувствительности. Во всех мастерских и практиках мы входили в образы. То есть мы вставали со стула или просто с рабочего места, делали шаг вперед и погружались в образ. В этой практике мы никуда не будем шагать, будем просто сидеть на месте, а образы сами будут «наплывать» на нас и дарить нам свое позитивное состояние. Практика Мы садимся на стул, кресло и начинаем работу с образами, не сходя со своего места. То есть для того, чтобы войти, погрузиться в образ, мы не встаем и никуда не идем, образ сам «наплывает» на нас и оказывает свое целительное, преображающее действие. Каждый последующий образ нам лучше представлять с новой стороны. То есть если первый образ мы создаем справа, то следующий слева, а потом прямо перед собой. Лучше всего чередовать места появления, наплывания образов. — 24 —
|