|
установках, сформировавшихся на основе чувственных восприятий окружающей среды в динамике взаимодействий с нею. Такая зависимость является объективным условием существования человека. Она существовала в изначальной мысли Бога Вселенной и реализуется сейчас в предопределенной судьбе каждого человека. Изначально Разум человека не имеет предпосылок для того, чтобы быть недовольным своей судьбой. Так оно происходит и в жизни. Спросите бедного сапожника, счастлив ли он, спросите о том же пастуха, шахтера, банковского служащего, предпринимателя, президента страны, монарха. Все они ответят, что счастливы. Исключение составят лишь те, чей Разум занят сравнительным анализом и проектированием способов улучшения условий жизни. Чувство неудовлетворенности возникает тогда, когда образы ментальных программных установок и образы реальной жизни не совпадают. Происходит разрушение ментальных базовых состояний памяти чувственными образами, имеющими иную направленность энергетики. Столкнувшись с реалиями жизни, многие люди вносят коррективы в свои ментальные проекты и правильно делают. В противном случае возникнет состояние нетерпимости к условиям жизни, когда Разум будет предпринимать настойчивые попытки изменить судьбу. Кратковременный выход на параллельные следы не вносит принципиальных изменений. Через некоторое время состоится возврат на потерянные следы будущего. А устойчивый сход со следов будущего может не дать желаемого результата. Слишком много в жизни непредвиденных ситуаций, чтобы они могли быть спрогнозированы и учтены воплощенным Разумом. Лишь переход под управление подсистемы С- позволит избежать быстрой гибели человека. Но его Разум будет потерян для Бога Вселенной. Разум должен выполнить свою функцию по противодействию неблагоприятным воздействиям среды на организм человека. Он должен использовать свой интеллект для прогнозирования таких воздействий и предпринимать упреждающие меры. Но Разум не должен вступать в состязание с себе подобным с целью завоевать преимущество. В изначальной мысли Вселенной отсутствуют события, вызванные соперничеством Разума. Одной из форм такого состязания является изменение природы, когда человек получает преимущества за счет мира животных. Человек должен иметь ровно столько, сколько ему нужно для сохранения стабильными условий существования. Все иные приобретения даст ему Система воплощения, под контролем которой он находится постоянно. Никакие физические или чувственные наслаждения не дадут ему большего удовлетворения в течение всей прожитой жизни. — 317 —
|