|
ОПУСКАНИЕ ЛУНЫ Все в моей гробнице собрались, Здесь и тьма, божественная мать, Тут и я, ваш поцелуй и плеть, Всех я этим знаком заклинаю, Ослепленных, что стоите предо мной, Все склонитесь предо мной Афродитой, Арианрод, Любовницей рогатого. Королевой колдовства и ночи, Морган, Этионой и Низеной, Дианой, Бриджит, Мелюзиной, Черридвен и Артемидой, Королевой неба и иного мира Меня люди называют. Если хочешь колдовать Или попросить меня о чем-то, Приходи на тайную поляну И танцуй в полночном круге В диком сумрачном лесу В свете матушки Луны Вокруг камня-алтаря. Тем, кто любит колдовать, Я открою тайные дела И секреты своих таинств. И того, кто будет мне служить, Сделаю навек свободным. Все, кто прибыл ночью на шабаш, Пусть нагими станут в круге. Так докажут, что они свободны. Я открою смысл перерожденья, А вы с радостью внимайте. Сердце — к сердцу, губы льнут к губам, В пяти точках соприкосновенье Даст вам радость и экстаз, Потому что я и есть перерожденье. Не нужны мне жертвы, Мой закон — одна любовь, Лишь его я исполняю. Все живое мне принадлежит, Всем дала я жизнь, И все ко мне вернется. Наша мать, могучая богиня, Призываю я тебя с небес, Заклинаю семенем и корнем, Вызываю почкой и побегом, Умоляю жизнью и любовью И прошу спуститься в тело Твоей верной жрицы и служанки. Слушай ее ушами, говори ее голосом, Касайся ее руками, целуй ее губами, Осчастливь нас, твоих слуг. Grimoire of Lady Sheba Комментарий Еще в 30 г. до н. э. Гораций писал о том, что римские ведьмы обладают достаточной магической силой для того, чтобы Луна спустилась с небес на их призыв. Подобное утверждение можно встретить и у древнегреческих авторов. Приведенный выше викканский текст как раз и говорит об этой силе и о способности вызывать Великую Богиню. В начальных строках содержится ссылка на двойственность натуры богини. Еще во времена неолита люди полагали, что ее облик двуедин: она и великая мать, но она же и мать ужаса. Ее чрево дарует жизнь, но она же эту жизнь и отбирает. В следующих строках перечисляются различные образы, принимаемые богиней, в том числе и связанные с неолитическим рогатым богом, ее супругом. Последующие строки содержат в себе ряд указаний о том, как обрести благосклонность богини. Ее последователям предписывается собираться в потаенных местах, вдали от деревень и городов. Они должны чувствовать себя совершенно свободными во время празднования шабашей, в знак чего им надлежит быть обнаженными во время исполнения ритуалов. В обмен им обещается посвящение в секреты таинств. — 43 —
|