Так, когда мы говорим о траектории движения объекта, то сознание рисует физическую картину мира, когда объект перемещается из одной точки территории (называемой, наверное, пространством) в другую точку за какое-то время (тоже неточное название). Но возникает белиберда в логическом рассуждении. Мы не можем в этом случае представить себе время в его физическом выражении, и оно становится каким-то трансцендентальным, виртуальным, особым, но опять же физическим образованием, по сути, и мы это неосознанно чувствуем, никакого отношения к физическому миру не имеющим. Мы не можем определить и место, когда оно превращается в точку, которая вообще в физических категориях не рассматривается и не может существовать, ибо в категориях физического мира точка превращается в дурную бесконечность, как и те атомы, кирпичики мироздания, которые с таким самозабвением ищут наши физики. В действительности при делении ядер, кварков и пр. находят совсем другое: не конечную величину мира, а его бесконечное разнообразие, теряющее физические представления. Действие мы так же рассматриваем только как физическое, правда, оговаривая при этом, что оно целесообразно, т.е. что оно такое образование, которое определяется не физическим миром, а чем-то виртуальным, каким-то иным миром, который мы еще не знаем и определяем как сознание. Единство ? категория не физического мира, как категория одного, единого и пр., т.е. она означает, что на какой-то ограниченной территории в какое-то точно определенное время было совершенно какое-то конкретное физическое действие. «Единство» ? категория вне времени, пространства и действия. И получается, что физический мир породил некое нефизическое явление. Сказать, что это категория сознания, ? значит уйти от ответа, ибо, не указав переходной мостик от одной сущности к другой, мы не можем разрешить данное логическое противоречие. Понятие «единство» ? это плод и результат действия сознания, которое отражает законы объективного мира (не обязательно физического). Оно соединило не соединимые вещи, чтобы решить свои жизненно важные задачи. Но сознание ? это не какая-то уникальная материя или образование (сколько бы нас в этом ни уверяли ранее, впрочем, сейчас уже не уверяют во всяком случае активно и настойчиво). Оно есть часть материи (природы), а это значит, что законы существования материи (природа) как целого распространяются и на ее часть. Сознание ? специфическая форма природы, материи, и таких форм (особенностей) существует много. — 185 —
|