В поисках своей идеи. Часть 2

Это, так сказать, до опытное состояние, полученное от природы априори, т.е. до опыта (по Канту), заложенная кем-то свыше программа, которая всегда существует в возможности. Как возможность она сохраняется до того момента, пока не будет востребована объектами мира, в том числе и человеком. Оказавшись востребованной, возможность превращается в реальность, в самостоятельный объект и в апостериорное, т.е. опытное, знание.

В силу простого логического вывода пространств бесконечное множество: сколько объектов столько и пространств, сколько связей между объектами, столько и пространств, сколько задач, столько и пространств. А поскольку всего этого бесконечное множество, то и пространств насчитывается бесконечное множество.

Каждое из них уникально, т.е. принципиально отличается от другого, при этом оно образует новую реальность, что и обусловливает, в частности, наряду с другими объектами развитие природы и материи. Правда, в силу ограниченного множества объектов и связей (связи выступают в свою очередь множеством переходных объектов), между ними, пространств также оказывается ограниченное множество, которым человек, как правило, и оперирует в повседневной практике при решении своих частных, конкретных задач.

Пространств не мысленное множество,

Но необходимо мне одно,

В котором я не мыслю одиночества,

В котором множество мое.

Л. Луканин

Однако с небольшим принципиальным дополнением: каждое новое образование в обязательном порядке может быть только в рамках общего по отношению к нему объекта. Получается своеобразная «матрешка». Поэтому имеются две степени свободы (по крайней мере известные в настоящее время) вертикальная и горизонтальная. Вертикальная степень свободы, когда некое общее пространство включает в себя серию частных пространств как свои элементы. При горизонтальной степени свободы одно пространство как объект может перемещаться по разным объектам, переходя из одной системы пространств в другую, и т.д.

Но речь не идет о двух-, трех- или многомерном пространстве. В данном случае мы говорим только о взаимодействии пространств как объектов и не более того. Просто одними и теми же терминами часто описываются разные объекты и явления, и наоборот, нередко разные термины характеризуют один и тот же объект. Как не вспомнить В. Маяковского: