В параграфе, посвященном родовому эргрегору, уже говорилось, что довольно часто возникают ситуации, когда у какого-либо человека вроде бы сами собой организуются необходимые встречи, контакты, деловые связи. Если бы дело было только в ограниченном какими-то рамками родовом эргрегоре, то вряд ли можно было говорить с достаточным основанием, что нужные деловые или личные связи “организуются” именно действием конкретного родового эргрегора. Скорее всего, следовало бы предположить, что родовой эргрегор так или иначе входит в более сложную информационную систему, которую я и называю коллективной функцией отражения. Но именно в этом смысле и исчезает сам родовой эргрегор и появляется именно коллективная функция отражения, или некоторая коллективная душа, “коллективный разум”. Даже сам автор статьи “Родовой эргрегор” пишет о более сложных проявлениях действия того, что он обозначает как родовой эргрегор, являющегося в этой ситуации уже внешним, “коллективным разумом”. Говоря о “защитных” действиях (проявлениях) родового эргрегора по отношению к отдельным людям, Виталий Правдивцев замечает. “У кого-то может возникнуть мысль: вот мол, какой добрый защитник! Не обольщайтесь. “Астральный благодетель” заботится о своих подопечных далеко не бескорыстно. Прежде всего, он думает о себе, о своем благополучии. Подкармливать нас “пряниками” он будет нас до тех пор, пока мы действуем в русле его интересов. Но как только начинаем отклоняться, разрушать родовые связи, он тут же берет в руки “кнут”. Сначала предупреждает: перекроет, к примеру, свои энергетические каналы, и на человека вдруг начинают сыпаться неудачи и неприятности: то одно не заладится, то другое. Или навалится дикая депрессия – жить не хочется… Бывало? Это намек, что где-то мы начали сворачивать “с пути истинного” (там же, стр. 13). Все было бы хорошо в этом объяснении, если бы здесь было обозначено действие уже более сложной полевой структуры, нежели родовой эргрегор. Дело в том, что мы своими действиями, мыслями, эмоциями, так или иначе, программируем не только свою собственную жизнь, но нередко и чужая жизнь оказывается нами запрограммированной на годы вперед. Рассмотрим два исторических примера, которые внешне выглядят, как некоторое – локальное - пророчество. “Однако есть пророчества, которые опровергнуть невозможно. Они задокументированы огромными тиражами задолго до того как сбылись. Одно из них принадлежит знаменитой и загадочной личности – писателю Эдгару По. В 1837-38 годах он опубликовал свою “Повесть о приключениях Артура Гордона Прима”… — 129 —
|