|
Тут дорога сворачивает к уже знакомому мне месту, где течет речка, за которой стоит дом Бабы Яги. Мы с Чермномором зашли в дом, а дружина расположилась на отдых возле - запылали костры то тут, то там. Я поклонился Бабе Яге в пояс, она поцеловала меня в лоб и сказала: "Эту битву ты выиграл. Теперь впереди у тебя большие испытания реальной жизни. Это будет уже настоящая битва. Битва за Жизнь. И у тебя есть учитель, есть дружина, есть меч - самосек, который я тебе дарю". Я понял, что означают слова Бабы Яги и Чермномора, начал догадываться об испытаниях, которые ждут впереди... Но это уже совершенно другая история. На этом мое путешествие с архетипом Бабы Яги завершилось... Вскоре после этого путешествия я предложил участнице наших семинаров, групп и Магических Театров Эльмире Гилячевой – очень талантливой девушке пройти цикл обучения у богов. Нечто подобное, как свидетельствует литература, происходило в шаманских путешествиях, но тот опыт, который за несколько месяцев прошла Эльмира – уникален. Мы заранее знали с кем и зачем будем путешествовать, и боги охотно шли навстречу. Все мы так или иначе учимся у Бога и его ипостасей богов, но происходит это опосредованно: бессознательно, во снах, через те или иные ситуации… В случае Эльмиры обучение стало осознанным, контакт с богами – обоюдным. Боги, даже те, кто считается «темными» (Кащей, Мара) оказались удивительно отзывчивыми, бережными, настойчивыми и непредсказуемыми Учителями. Между приведенными в этой книге путешествиями проходила одна-две недели. Эльмиру, вдохновленную ученичеством, не останавливало расстояние – она приезжала из Москвы в Петербург для встречи с новым богом. Мне же досталась роль Ведущего. Далее рассказывает сама ученица богов: 2. Путешествие Эльмиры к Бабе-Яге. После погружения в архетип я практически сразу увидела опушку густого и темного елового леса. Из него медленно вышел волк довольно крупных размеров и изучающее уставился на меня. Я поняла, что это своего рода приглашение, и с некоторой опаской села на него верхом. Но до этого мне почему-то очень захотелось его приласкать и потрепать за холку. Не помню, решилась ли я на это, потому как взгляд его был очень серьезен. Этого волка я чуть позже опознала как Серого Волка из русских народных сказок. Мы поскакали сквозь еловый лес, время от времени еловые ветви царапали мои щеки и цеплялись за волосы. Мы углублялись в лес, один раз пронеслись под причудливо изогнутым дубом, образующим арку над дорогой, пока наконец не оказались у неширокой реки с наваленными в русле булыжниками. Волк осторожно перебрался по ним и вскарабкался на довольно крутой берег. Я все еще сидела на нем верхом. Пришло осознание, что река эта – Смородина, отделяющая Явь и Навь, но Калинового моста нигде — 5 —
|