Я привел только три примера, на самом деле градация тяги к знаниям и опыту от гениальности до абсолютной лени имеет нескончаемое количество ступеней. И законами природы, и законами человеческого опыта выстроены системы поощрения и наказания людей, которые способствуют мотивации к совершенствованию. Именно мотивация к совершенствованию движет всеми процессами приобретения новых знаний и нового опыта. Исчезновение мотивации к совершенствованию будет означать прекращение жизни и ее постепенное угасание. В связи с этим возникает вполне закономерный вопрос, а возможна ли жизнь без мотивации, другими словами возможна ли жизнь без страданий. На планете Земля это невозможно в принципе. Можно говорить о той или иной системе мотивации, о тех или иных страданиях, но говорить об их отсутствии вообще, бессмысленно. В процессе развития человеческого общества появились определенные социальные группы людей, которые способствуют уменьшению доли страдания у людей. Прежде всего, это врачи, которые лечат болезни, снижая тем самым силу страданий у людей. Есть другая категория, это учителя, которые пытаются предупредить появление страданий, путем передачи другим людям знаний и опыта. Есть категория людей, которые, не задумываясь о своем предназначении, создают страдания для ближних и дальних, это бандиты, воры, мошенники и т.п. Есть категория людей, которые пытаются все уравновесить, привести к некоторой гармонии, это правители государств. Перечень градаций человеческого общества можно продолжить, но думаю, что принцип разделения людей на функциональные группы понятен. В моей жизни наступил период, когда я вознамерился стать учителем, когда я захотел научить людей жить более гармоничной жизнью, научиться познавать, приобретать полезный опыт и т.п. Этот период начался достаточно давно, но лишь в последние два года мои попытки стать учителем стали наиболее осмысленными и целенаправленными. При детальном анализе моих неудач на этом поприще можно проследить несколько тенденций (моментов, аспектов, явлений и т.п.). Я перечислю их, не распределяя по значимости и по важности. - мое личное несовершенство для этих функций; - неготовность тех, к кому я обращался; - мое стремление распространять знания без учета закона последовательности приобретения знаний людьми; - несогласованность моих действий с другими людьми, занимающимися этими же функциями; - несогласованность моих устремлений с планами высших живых существ. Которые из перечисленных, а так же не перечисленных факторов, стали определяющими в части моих неудач, мне до конца не понятно, но думаю, что все факторы оказали то или иное влияние. Отсюда следует только один вывод – мне нужно учиться дальше, я еще не готов к тому, что замыслил. Это был первый опыт, пусть он оказался неудачным, главное во всей моей деятельности не результат передачи знаний людям, а процесс моего совершенствования. — 81 —
|