|
Спасибо, Александр Сергеевич, за участие и неоценимую помощь в работе над "Записками…", спасибо и извините, если чем-то по глупости своей обидел, принизил ваш статус мыслящего человека, простите. Данную книгу я решил посвятить Александру Сергеевичу в качестве компенсации за мое пренебрежительное отношение к его советам в начале знакомства, как оказалось теперь я ошибался и ошибался очень сильно. Первоначальная обида и пренебрежение в конечном итоге обернулись благодатью и успехом. Чтобы окончательно понять это мне потребовалось два года. Я прочел очень малую часть его работ, и пока читать далее не намереваюсь, возможно, я еще не созрел до изложенных в них истин, такое со мной было не единожды. Читать его работы буду тогда, когда дозрею, а пока нет, не могу даже заставить себя, хотя неоднократно порывался это сделать. Сегодня начался очередной перерыв в работе над записками, требуется новое переосмысление познанного, понятого, осознанного и записанного. Как долго он продлится не знаю. [35] Обратите внимание на то, как автор книги говорит об интуиции. Именно интуиция, чувство знания, способны дать человеку туже самую информацию, что и религиозные, эзотерические или научные знания. Искусство способствует развитию интуитивных способностей у человека. В связи с этим следует обратить ваше внимание на существование дуальности, которая регулирует процессы познания и приобретения практического опыта. Первая крайность этой дуальности сосредоточена в неустанном и бесконечном приобретении знаний и практического опыта путем экспериментов, опытов, практической деятельности. Другая крайность этой же дуальности подразумевает достижение того же самого, тех же самых результатов путем использования интуиции и чувства знания. Как и у всех прочих дуальностей истина находится в середине. Наилучшие результаты достигаются на пути гармоничного сочетания практического опыта, и знаний, добытых в результате эксперимента с теми же результатами, полученными с использованием только интуиции или чувства знания. [36] 21 Ноября 2007 г. Перечитывая главу и проверяя ошибки, я решил уточнить кое-что в этом вопросе. Причина в том, что данный вопрос для меня является ключевым. Я пытаюсь понять свою роль, свое предназначение в человеческом общежитии. Мои колебания между двумя крайностями связаны с процедурой последовательного анализа того или иного варианта моего мировоззрения. На анализ каждого отдельного варианта уходит много времени, и ввиду моего несовершенства, я не могу четко и однозначно с первого раза записывать окончательный результат. — 340 —
|