Коммунисты предприняли попытку упразднить этот закон природы, но не смогли. Как бы коммунистическая партия не провозглашала всеобщее равенство, но общество разделилось, и границы разделенных групп расширялись все больше и больше. Одной из причин разрушения Советского Союза явилось указанное свойство человеческого общества, которое состоит из граждан с различным уровнем сознания. Не возможно с помощью декларативных заявлений нейтрализовать социальные различия, которые зиждутся на различиях в понимании одних и тех же истин. Такое различное понимание одних и тех же терминов связано с неспособностью людей толковать их однозначно. Но читатель не должен связывать уровень совершенства человека с уровнем его социального статуса. Самая первая и самая грубая ошибка, которая будет совершена читателем, при чтении этих строк, связана с отождествлением социальных групп с группами по уровню совершенства сознания джив. Эта ошибка повторяется людьми с завидной настойчивостью на протяжении тысячелетий. В Индии на этой ошибке сформировано государственное общественное устройство, основанное на официальном разделении людей на низшие и высшие касты. Во всех без исключения государствах существует понятие: "начальник всегда прав!" Начальник всегда прав, потому что он принадлежит к более высокому сословию (социальной группе). Но смысл божественного разделения воплощенных джив по уровню сознания ничего общего с человеческими социальными или кастовыми группами не имеет. Мой преподаватель Яринен Лариса Яковлевна, оставившая в моей жизни неизгладимый положительный след, сказала нам однажды замечательную фразу, которая, в общем-то, и выражает суть Божественного принципа деления: "Ребята, помните, что среди образованных людей встречаются порядочные!" Я дополняю эту мысль: "Помните, что среди политиков, руководителей, администраторов, чиновников, крестьян, рабочих, священнослужителей, и т.д. попадаются порядочные!" Думаю, что принцип Божественного деления воплощенных джив на группы по уровню совершенства сознания теперь ясен. Аллах воплощает джив в различных социальных группах (кастах) по своему разумению. Наше человеческое деление людей по уровню совершенства ничего общего не имеет с Божественным делением джив по уровню совершенства сознания. Отсюда следует сделать вывод, который согласуется со многими святыми писаниями, только Аллах знает, кто из людей ближе к нему. Для каждого воплощенного дживы Аллах устанавливает индивидуальные задачи на пути совершенствования. Для каждого существует своя индивидуальная судьба, свои испытания. При реализации этих заданий джива вынужден переосмысливать известные и избитые Божественные заповеди. Вот где понадобится понимание относительности понятий материального мира. Никакие пророки, святые и прочие, сколь угодно великие люди, которым молятся воплощенные дживы, не могут знать истинное состояние сознания человека, а поэтому не могут заменить Аллаха. Ни ангелы, ни демоны, ни архангелы, ни люцифер, ни липики, ни полубоги не могут помочь воплощенному дживе в поиске истины. Только Аллах. Все прочие способны помочь только в достижении звездных врат, но путь к Аллаху и связь с ним джива должен искать и устанавливать самостоятельно. — 292 —
|