|
[14] Патрул Римпоче – великий тибетский учитель 19-го века. [15] Махасиддх(а) (санскр.) ? великий йогин. [16] Золотой остров ? образ из учения Дзогчен, символизирующий состояние освобождённого сознания. [17] Садхак (санскр.) ? человек, делающий садхану, идущий по духовному пути. [18] Аджна ? чакра, находящаяся в межбровье. Сахасрара ? центр, расположенный на макушке головы. [19] Siddha smell (англ.) ? запах сиддха. [20] Д. Руманов был учеником Свами Праджнапада и издал в России книгу наставлений своего гуру «Азбука мудрости». [21] Биди ? дешевые индийские сигареты. [22] Guru hunt (англ.) ? охота за гуру. [23] Сатья (санскр.) ? правдивость. Вторая, после Ахимсы, добродетель в индуизме. [24] Диса ? практика учителя Ильи Тоши, которая заключается в том, чтобы делать только то, что ты хочешь, и поступать так каждую секунду своей жизни. Эта практика и история тошиной группы описана в книге И. Беляева «Острие Кунты». [25] Самска?ра (санскр.) — бессознательные впечатления. Дословно означает «сумма сделанного делателем». В индийской философии используется для обозначения отпечатков, оставленных в уме действиями человека или внешними обстоятельствами и способных проявляться при любом благоприятном случае в будущем, даже в будущем рождении. Поэтому самскара означает зачатки наклонностей и импульсов из прошлого жизненного опыта и предыдущих рождений, которые должны развиться в этой или в следующих реинкарнациях. Самскара представляет собой привычку или влияние прошлого на настоящее («родимые пятна прошлого»), проявляющееся как рефлекс, автоматизм, а также шаблон состояния. Самскара — место хранения кармы. [26] Психотехника «Неизменное» описана в книге И. Беляева «Пространство сознания». [27] Клеша (санскр., пали) ? «бедствие, страдание» – одно из фундаментальных понятий в буддизме. Клеша обуславливает омрачение сознания, его загрязнение. [28] Бодхичи?тта (санскр.) ? «пробуждённое сознание» — основная идея буддизма Махаяны, провозглашающая любовь ко всем живым существам и обуславливающая служение бодхисаттв ради спасения всех живых существ из цепи перерождений. В контексте Дзогчен — исконная пробужденность ума, синоним термина ригпа. Тот, кто зародил в себе бодхичитту, — Бодхисаттва. [29] Дхармака?я (санскр.) ? «сущностное тело», «тело дхармы», «алмазное тело» — высшее из трёх тел Будды, абсолютное проявление духовной сущности, сущность мироздания, постижимая только при высшем просветлении. Дхармакая соответствует сфере без форм и не постижима с помощью чувств или ума. — 109 —
|