– Простите, пожалуйста, – обратился я к молодой матери. – Сколько вашему малышу? – Десять недель, – ответила она. – Мальчик или девочка? – Мальчик. Он казался совершенно счастливым. Окружающие даже начали вытягивать шеи и привставать с кресел, чтобы его увидеть. – Вы не могли бы подняться и показать нам всем своего чудесного малыша? – попросил я. Она без колебаний встала. «Ах!» – в унисон выдохнула тысячная аудитория. Мы все растаяли от умиления. А что было потом, как вы думаете? Десятки сотен человек начали хлопать в ладоши. И радостными восклицаниями приветствовать малыша! Когда овации наконец утихли и молодая мать села на место, можно было продолжать речь, которая почему-то вдруг показалась банальной и неинтересной. И тут меня посетила одна мысль, которой я поспешил поделиться со слушателями: – Понимаете ли вы, что, если бы эта юная мать держала на руках сорокалетнего мужчину, никто бы умиленно не ахал и уж тем более не стал бы хлопать в ладоши и бурно выражать свою радость? Дружный смех в зале подтвердил мое предположение. Что же такого сделал этот малыш, чтобы вызвать безудержный всплеск всеобщей любви и восхищения? Очевидно, что он покорил окружающих не своим интеллектом, успехами в учебе, резюме, деловой хваткой или финансовым положением! Он не умел играть в футбол, не снимался в кино и был слишком юн для того, чтобы вести свое ток-шоу. Он только и делал, что спал, гулил, пускал слюни и пукал. Взрослым за такие вещи обычно не аплодируют. Думаю, этот малыш заставил нас кое-что вспомнить. Он символизировал наше абсолютное «я». Это абсолютное «я» – наша истинная сущность. Это вечное «я», не страшащееся тленности физического тела. Это то самое «я», которое призвано быть воплощением любви, светочем мира и божьим ангелом на земле. Абсолютное «я» вмещает весь наш исходный потенциал. Это память о Боге, которая постепенно угасает по мере взросления и накопления жизненного опыта: шишек и синяков, школьных отметок, трудностей переходного возраста, разбитых сердец, собеседований, отказов, штрафов за нарушение правил парковки, рабочих будней, дорожных пробок, кредитов, старения и т. д. С самого начала времен величайшие мудрецы всех культур и народов говорят о воссоединении со своим абсолютным «я». Это «я» – как внутренний свет, у которого нет выключателя. Его можно потерять из виду, но он никуда не исчезнет. Учителя дзен называют абсолютное «я» истинным лицом, даоисты – необработанным куском дерева, христиане – первоначальной невинностью, алхимики называли его внутренним золотом, святой Франциск Ассизский – бесконечной милостью, Томас Мертон – скрытой красотой. У него много названий. — 2 —
|