|
Люди часто говорят: «Я ничего не чувствую» - но они просто невнимательны к тому, что они чувствуют. Как в случае с некрасивым предметом, о котором вы говорите: «Внутри есть нечто великое и прекрасное, часть души Творения». То, что происходит в этот момент между вами и предметом, очень тонко, но оно существует. Если вы будете более внимательны к реальности такого рода, в конце концов, вы научитесь легко чувствовать эту связь. Поскольку вы спите по отношению к жизни, такие чувства остаются для вас несуществующим измерением. Большинство людей спят и ничего не чувствуют, им требуется получить большую дозу эмоций, выпить приличный бокал красного вина, чтобы они что-то почувствовали! Итак, это была наша иудейская субботняя проповедь или воскресная мусульманская! С..: Проявление силы! Нет-нет, это люди всё разделили. Что касается нас, то мы говорим из глубины души. Кто-то спросил недавно: «Как вам удаётся говорить каждое утро за завтраком, затем за обедом, а иногда и вечером? Как получается, что вы говорите о чем-то, потом повторяете, затем ещё раз - но каждый раз по-разному?» Знаете, что я делаю? Я наблюдаю, реальность такой, какая она есть, и описываю то, что вижу. И это бесконечно. Мы можем пройти два метра и увидеть другую реальность. Или через пять секунд вы внутренне изменитесь, и я увижу что-то другое. Поэтому это не проявление силы, а как раз противоположное: не сила. Нет вмешательства. Просто позволение всему происходить и описание того, что видишь. ПОСТАВИТЬ ЦЕЛЬ, ИЛИ ВЫРАЗИТЬ НАМЕРЕНИЕ С.: Один мой знакомый утверждает, что он поддерживает связь с духовным миром, другой - мусульманин с очень деятельной верой, а сам я чувствую отделённость от Абсолюта. Каким образом можно каждый день устанавливать связь с Абсолютом, ведь у меня нет никакого опыта такой связи? Первый, о ком вы говорили, - просто фантазёр, наименее развитые люди могут писать наиболее прекрасные романы. Второй - религиозный человек. Третий - это вы, и то, что вы говорите, показывает, что вы не используете все предложения Четвёртого Пути в своей повседневной жизни. Четвертый Путь - это не путь выдумщика, не путь просто религиозного человека в обычном понимании этого слова. Это путь человека религиозного в наивысшем значении этого слова, человека, который, прежде всего, ищет способ связать себя (во французском языке слово «религия» (religion) схоже со словом relier («связывать, соединять»)) со своим истинным Я; затем, возможно, он сможет найти связь с тем, что является началом его самого, его источником, чем-то больший, чем часть Целого, которую он из себя представляет. — 6 —
|