И мы используем исследование, чтобы освободить себя от этой лжи, что мы есть то или другое – жизнь, ум, сознание, бог, любовь, ненависть, что-то ещё. Это освобождает нас от всякой веры, что мы есть что-то, - вообще не полагаясь на веру, мы, в первую очередь, имеем дело с реальностью того, что мы есть. Вот почему мы используем это. Но задача данного приложения усилий – в том, чтобы смотреть на себя. Ничего более, просто смотреть на себя.. Искоренение этой лжи неизбежно вызовет последствия в вашей жизни, но их нельзя предсказать. Если говорить о тех людях, с которыми мы встречались многие годы, и на моём собственном опыте и на опыте Карлы, нельзя сказать в подробностях, какие будут последствия, но в любом случае это будет лучше, чем было прежде: жизнь, которая в данный момент представляет собой нечто странное, улучшится, и нельзя сказать, почему это будет так. Как-нибудь позже я расскажу об этом немного детальнее. Цель исследования – смотреть на себя. И у меня нет способа сказать вам, как это – смотреть на себя.. Как я говорил уже несколько раз на протяжении ритрита, я попытаюсь каким-то образом ввести вас в наблюдение себя, я попытаюсь своими словами подвести вас к этому, а также разделить с вами мой опыт в этом отношении, - но всё же нет никакой детальной карты, нет пути, который вам кто-то мог бы описать, - как смотреть на себя. Даже говорить об том, что я могу показать или помочь вам, как смотреть на себя, абсурд. Вот вы здесь, вы присутствуете, вы есть – и нет больше ничего, что вы должны были бы найти, кроме себя. Я могу сказать, что как только исследование, оно же смотрение, оно же поиск себя, начато, как только вы узнаете это как нечто, что вы хотели бы делать, оно будет развиваться само по себе. Как только вы начнете свои попытки, ваше обучение будет самосовершенствоваться... Поэтому всё, что я хочу, это просто ввести вас в это исследование. Это всё, чего я хочу. Я хочу, чтобы каждый, кто сейчас находиться в комнате, покидая этот ритрит, уходил с этим исследованием внутри, делая его в соответствии с собственными наклонностями, в соответствии с тем, кто он есть, и как ведет себя его конкретная личность. Я не хочу сделать вас просветлёнными, и вы не можете стать просветлёнными. Просветление не в вашей досягаемости, пробуждение, реализация не в вашей досягаемости. Это недостпуно вам и не возможно для вас. Это игра для дураков. Это то, что держит нас на крючке. И, что бы это ни было, оно не приводит нас никуда, кроме как сюда, к тем же вопросам Кто? или Что? — 28 —
|