Среди олимпов иллюзорной духовности, Среди искр подлинных переживаний, Среди исчезающих в мареве, миражах "учителей" И пронизывающего миры зова истины, И щемящих твое земное сердце погибельных голосов сирен?... Тебе нужно подлинное Начало духовного пути. * * * Что же входит в него, в это Начало? Как же оно выглядит? Где его встретить? Как его найти? Это Начало объединяет в себе Божественного Свидетеля - с Моей стороны, И неукоснительное следование Правилам Чести - с твоей... И все это При постоянном неотождествлении с эгоистическими побуждениями. При постоянном растворении эгоистических реакций. При постоянном покаянном саморазоблачении. Что же это и кто же это - Божественный Свидетель? Друг, Божественный Свидетель - это Мой взор, Исходящий из глубины бытия, Просвечивающий твою душу И взирающий на твою судьбу, На всего тебя, во всех твоих проявлениях. Твоя сущность знает Меня, Ибо эта искра - Моя частичка... Твоя натура не знает Меня, Ибо она - преходящая волна В океане жизни. Твой разум пытается рассчитать Меня, Но, в лучшем случае, Он может приблизиться к понятиям обо Мне. Твое сознание не может вместить Меня, Ибо Я бесконечность, И, в лучшем случае, Оно может отобразить Меня, Став чистым зеркалом. Твое сердце предчувствует Меня, Но, в лучшем случае, Оно может наполниться частью Моего содержания, Если очистится от содержания мирского. Твое действие может исполниться волей Моей, Но лишь тогда, когда жизнь твоя станет праведной. И только ты весь во всех своих проявлениях, И только ты весь В своих рассыпанных частицах души, разума и тел, Во всех своих разорванных привязанностями Частицах сердца, Во всех мгновениях своих дня и ночи, Во всех своих: сознании, подсознании, сверхсознании, Во всех своих Отставших в тысячелетиях кармических процессах, Во всех своих устремлениях к свету и вечности, Но упразднив свою эгоистическую натуру, Можешь вернуться ко Мне, к своему Истоку. Только так ты сможешь предельно познать Меня. Только так ты можешь принять Меня. Только так ты можешь раствориться во Мне... Ибо только всем своим существом И всеми своими проявлениями Ты можешь прийти к предельной полноте проявления Моего в тебе. * * * Ищущий, эта предельная полнота называется "Человеком по Образу и Подобию Бога"... Когда-то человек был создан таким, Но образ его богоподобия был сокрушен Тяжким молотом материального мира. Как же это было возможно?... Как же было возможно сокрушить богоподобие, — 145 —
|