вегетарианскую пищу и сразу же приступить к обучению оккультизму, особенно если этот человек занимается деятельностью, требующей напряжения и точности, или же ему трудно найти заменители мяса. К сожалению, наставники оккультизма слишком часто прибегают к этому чрезвычайно неразумному методу обучения. Должен ли идущий по Пути придерживаться вегетарианства независимо от того, нравится ему это или нет, как и от того, может ли он получить заменители мяса? Некоторые ответили бы "Да". Однако здесь возникают соображения другого плана. Не все могут напряженным трудом накапливать знания в процессе обучения истинному оккультизму, не обладая крепким здоровьем. На этом Пути нет места для слабых. Кроме того, если человек, несмотря на все препятствия, строго придерживается вегетарианской диеты, следует ли допускать его оккультному обучению независимо от его физического состояния? Ни один наставник оккультизма, достойный этого звания, не сделал бы этого. Крайности никогда не давали успеха ни в одном из слоев общества. Фанатика можно определить как человека, не видящего леса из-за одного дерева, в которое он уперся лбом. Если наивысшие идеалы не управляются чувством соразмерности, труд во благо человечества будет "недейственным", даже "бредовым" в буквальном смысле этого слова. Если мы не готовы занять позицию, отстаивающую полное запрещение одомашнивания животных, мы никогда не уйдем от лишения животных жизни. Пока мы занимаемся одомашниванием животных, человек будет убивать их, даже если это убийство будет ограничено актами сострадания к старым и больным или уничтожением лишних самцов. Требуют ли Братья Великой Белой Ложи, в чьем ведении находится посвящение всех оккультистов, на которых эти — 85 —
|