Пробуждение не может случиться. Многие люди никогда не выходят за пределы увлечений, и они оставляют учение, когда им пора по-настоящему начать ежедневную работу. Мы выжимаем из себя всё возможное. Продолжайте возвращаться к самовоспоминанию, продолжайте пытаться его вернуть. Это единственное, во что стоит вкладывать силы. Почему, чем дальше мы продвигаемся, тем труднее становится работать? Потому, что мы больше не поддаёмся воображению, не уступаем нашим вымышленным представлениям о себе. Нас больше не устраивает воображение и мы больше не обманываем себя о том, в каком положении мы находимся. Настоящая работа начинается с осознания, что человек - машина. С момента, когда вы убедились в том, что вы - машина, вы начинаете переставать быть механистичными. В итоге, люди имеют то, что нужно, чтобы идти вперёд, и они или идут, или нет. Это трудная дорога, но она единственная, по которой стоит идти. _______________________________ 1 Перевод Б. Пастернака Страдание Мы более склонны помнить себя, когда пытаемся отделиться от страдания. Это не особенно приятная информация, и это одна из основных причин, по которой Система не пользуется популярностью. Страдание без самовоспоминания не имеет смысла, так мы ищем не само страдание, а его трансформацию. У нас неправильное отношение к страданию. Мы думаем, что страдание не имеет смысла, и не знаем, как им правильно воспользоваться. Когда обстоятельства становятся трудными, мы становимся негативными; однако для того, чтобы трансформировать страдание, нужно помнить себя. Наши машины думают, что страдание можно развеять словами, но никакие слова не могут облегчить некоторые виды трения. Только принятие способно уменьшить большое страдание. Ненужное страдание происходит от ленивого ума; страдать бессмысленно намного проще, чем помнить себя. Для некоторых студентов почти нет смысла в получении больших шоков, поскольку они путают маленькое страдание с большим. Они не смогут понять, как отделиться от большого шока. Это связано со склонностью наших машин к раздуванию и преувеличению наших страданий. По мере того, как проходят месяцы и годы, становится всё более понятно, что наибольшее страдание доставляет нам, как это ни странно, бессмысленное страдание. Мы подвержены бессмысленному страданию именно потому, что нам так трудно помнить себя. Создавая внутреннюю неразбериху или воображаемые проблемы, люди чрезмерно серьезно относятся ко многим событиям, которые никаким образом не должны их заботить. Шекспир сказал: "Смеётся он над шрамами без ран». Если вы отпустите своё бессмысленное страдание, вы увидите, как поверхностны все ваши занятия, и поймете, что вас не существует. Вы должны заполнить эту пустоту самовоспоминанием. — 52 —
|