В духовной сфере обучение и интеграция представляют уровни эволюции. Раньше мы называли их ступенями посвящения. Каждой ступени соответствуют очень точные правила, позволяющие достичь знания, умения и бытия. Те, кто полагает, что не нуждается в правилах, хотят всего и сразу. Но они настолько останутся на поверхности, что не получат ничего - и конечно, никакой преобразующей силы и эволюции. РАЗЛИЧНЫЕ УРОВНИ РАБОТЫ ДЛЯ ЭВОЛЮЦИИ
С.: Вчера во мне срезонировала идея того, что жизнь есть движение, а сегодня утром, слушая музыку, я была восприимчива к её движению как дыханию, которое вписывается в тело. Жизнь есть движение - до того момента, когда человек вводит физический, эмоциональный или интеллектуальный блок. Жизнь закостеневает и останавливается. Она более не является музыкой и преобразуется в ложные ноты. Движение жизни проявляется всегда и всюду, Но на различных уровнях и согласно различным проявлениям. Одна и та же вселенская энергия, сила Источника, проявляется в камне, в растении, животном и человеке. Но в каждом месте она принимает различные формы. По этой причине мы не можем думать одинаково, например, о камне и животном. Значения благополучия и боли различны на разных уровнях. Дерево не страдает от того, что мы отрываем от него лист. Радость камня состоит в том, чтобы быть разбитым, потому что минеральная природа камня содержит элементарные существа, которые просят только освобождения. Во всех истинных духовностях существенно значение уровня.
Учение Школ Мудрости основано на идее о том, что люди располагаются на различных уровнях. Поведение мудреца и обычного человека, принадлежащих к разным уровням, может казаться абсолютно одинаковым, в то время как его содержание и воздействие тотально различаются на энергетическом уровне и с точки зрения эволюции. Например, когда вы критикуете, критика исходит из вашей негативной эмоции или негативного свойства личности. Энергия, которая живет в вас, разрушительна для вас, для других людей и для человечества. Когда мудрец критикует, он основывается на факте и на констатации, но он никогда не делает это в конфликтном состоянии. В рамках Учения, возможно, использовать кажущуюся агрессивность как педагогический инструмент, с целью дать понять что-то кому-либо. Я никогда ничего не делаю случайно, даже положение моей руки в той или иной позиции неслучайно. Я использую науку движений и науку впечатлений. Вы получаете поток впечатлений, который я хочу, чтобы вы получили, потому что моя Работа состоит в том, чтобы сделать так, чтобы вы эволюционировали. — 70 —
|