Очищение сердца. Искусство быть самим собой

В действительности не существует никаких отдельных предметов и индивидуального «я». Когда физики пытаются найти так называемую фундаментальную частицу, то сталкиваются с реальностью, которая не вписывается в дуалистические рамки, которую нельзя просто описать или постичь и разбить на отдельные частицы никаким из мыслимых способов.

«Ученые часто используют термины „материя“ и „энергия“. Но, по правде говоря, существует только энергия» (Саи Баба, 2000). Это наш дуалистический ум настаивает на том, что мир должен состоять из отдельных частиц, таких как кварки или бозоны, то есть нужна концепция, удовлетворяющая двойственному взгляду на мир, согласно которому реальность состоит из обособленных дискретных объектов. Теорема Бэлла (Бэлл, 1964) показывает, что если статистические предположения квантовой механики верны, а это всегда было так, мир нельзя назвать состоящим из отдельных частиц. Одно из предположений, которые выдвигают физики, чтобы объяснить эту теорию, заключается в том, что все взаимосвязано и изначально нераздельно, поэтому обособленных частиц просто не может быть. В этой области физика все ближе подходит к открытию, что видимое многообразие форм – это иллюзия и что реальность неделима и едина.

Проблема с создаваемой нами реальностью заключается в том, что какие-то ее части нам нравятся, а какие-то нет. Решение тут только одно – полюбить ее целиком, и «Очищение сердца» рассказывает, как это можно сделать. Эта книга помогает осознать, что все воспринимаемое нами является совершенным само по себе и уже поэтому побуждает к очищению сердца. Создаваемая нами реальность – это проекция нашего ложного «я», которое любит «с условиями». Поэтому сами эти реальности поставляют нам все те переживания, по отношению к которым нам надо развивать непривязанность, и именно в той последовательности, в которой нам нужно от этих привязанностей избавляться. Когда мы осознаем, что люди, которых мы отрицали и осуждали, – это отражения нас самих, нам станет гораздо легче отказаться от нашего недоброжелательного к ним отношения. «Любите ли вы кого-то, ненавидите ли, насмехаетесь ли над кем-то – все это лишь ваши собственные отражения. Если вы сможете отбросить все эти обратные реакции, отголоски и отражения вашего ума, которые появляются перед вами в этом мире явлений, и ухватитесь за свое сердце, или истинную реальность, тогда все эти различия в мыслях, чувствах, действиях и прочем пропадут» (Саи Баба, 1990). Поэтому «прежде всего осознайте, что этот ум – не больше, чем ваше собственное отражение, и перестаньте искать в этом отражении недостатки» (Нисаргадатта, 1973).