|
Вопрос. Я заметил, что на какое-то время с моим выдохом всё нормально, но я не знаю, как выдохнуть полностью. Я делаю небольшую паузу... С.А.: Нет, лучший способ - это быть осознанным в своём выдохе. Ваш выдох должен быть осознанным с самого начала до конца. Он должен быть добровольным. И он должен быть последовательным, до самого конца. Вы говорите: «Я выдыхаю» - и позволяете вашему выдоху длиться, как он идёт, для каждого человека ритм свой, вы домны найти свой собственный естественный ритм. Идеально для вас будет замечать, как воздух выходит из наших лёгких. Давление, которое есть там, в животе, в лёгких, то, как воздух выходит через ноздри, ощущения, которое это создаёт внутри вас, в ваших лёгких, в ваших дыхательных путях, в носу. И то же самое, когда он входит, - чувствуйте его, это элемент, который сопровождает ваш ум, покоящийся на вашем дыхании. Вы говорите: «Я выдыхаю» - и наблюдаете, как свежий воздух входит через ваши ноздри, через нос, затем спускается вниз в ваши лёгкие. Сюда вам надо присоединить свой ум. Ум кладётся на дыхание... В Тибете говорят: «Ваш ум должен оседлать дыхание». Он помешается на ваше дыхание. Мы помещаем на дыхание свои мысли и своё сознание потому, что немедленно возникает второй элемент – наше сознание, это осознавание наших ощущений. Это прохлада входящего воздуха и теплота исходящего. Всё это заключено в начале медитации. Иногда до самого конца, если мы не используем другого метода, так и происходит. Но лучше дышать без перерывов. Конечно же, это происходит по-другому, если вы используете мантру. Или если вы делаете медитацию на небесное движение или другой вид медитации, всё зависит от вида медитации. А потом вам нужно правильно применять сами методы. Вопрос: Было бы возможным сделать обзор положений тела? С.А.: Да, всё возможно. Но вам нужно обозревать себя. Точки, о которых я говорил, - это самые важные точки. На физическом уровне, на уровне дыхания и на уровне ума. Вопрос: Моя проблема с положением тела, как и с движениями, заключается в том, что я понимаю инструкции и пытаюсь их применить, но часто не знаю, не вижу своего тела со стороны... С.А.: Это очень хорошо. Это очень хорошо потому, что вначале ты будешь принимать положения тела и делать движения, которые точно соответствуют тому, кем ты являешься и где ты на данный момент находишься. Ничего искусственного. В соответствии с тем, что ты способен понять и сделать физически, ты это делаешь. И поскольку ты просто применяешь это, точно так, как тебе объяснялось, начиная со своего несовершенного состояния, то постепенно твоё тело само научится. Ты научишься. И постепенно, если ты делаешь это правильно, всё в тебе само исправится естественным образом. Это лучший способ обучения - смотреть, как уже знающие люди делают что-то, и повторять за ними, слушая при этом то, что они говорят о том, как это надо делать. И когда вы делаете так, вы показываете полное уважение своего собственного состояния и своего возможного развития. Время от времени можно исправлять. Но как только кого-то исправляют, немедленно создаётся проблема: он делает что-то искусственное, а это обязательно создаёт напряжение. Дополнительное напряжение, поскольку, в любом случае, там уже было напряжение. Но как только нас исправляют извне, возникают новые напряжения. Так что необходимо быть очень внимательным к этим новым напряжениям, чтобы расслаблять их. Когда кто-то исправляет вас и возникает напряжение, вам надо найти его и расслабить. Когда вы делаете так, вы развиваетесь, даже с помощью кого-то другого. Однако если вы только позволяете другим исправлять себя и не становитесь при этом внимательными к тому, какие изменения происходят между вашим предыдущим состоянием и моментом исправления, тогда в вас вводится искусственный элемент паразит, и вам понадобится ещё больше времени, чтобы исправить это. — 15 —
|