Если вы не следите за семью точками в медитации, то вы изначально находитесь в затруднительном положении. Как вы собираетесь правильно медитировать, если даже не практикуете основу медитации, которая заключается в более-менее правильном положении тела. А затей вы переходите ко второй стадии - к вашему дыханию. Если вы не обучались никакой особой технике, то дышите очень просто: вы полностью выдыхаете и позволяете своему дыханию быть втянутым внутрь. И делаете паузу после вдоха. Затем вы снова полностью выдыхаете. Конечно же, вы дышите из живота. Вот так, это самый простой способ, если вы не практикуете какую-то другую дыхательную технику, и тогда вы применяете её. И если вы не дышите правильно, как, скажите на милость, вы собираетесь медитировать? Ваше положение тела неправильное, ваше дыхание неправильное, чем вы занимаетесь во время медитации? Только когда вы нашли правильную основу для своего тела, своего физического центра, когда вы нашли правильную основу для своего дыхания, своего эмоционального центра, тогда вы можете найти правильную основу для своих мыслей. В чем заключается эта правильная основа? Есть множество способов, но один из простейших - это соотнести свои мысли, со своим дыханием. Что мы делаем? Когда мы выдыхаем, мы соотносим свои мысли с выдохом, то есть мы говорим: «Я выдыхаю». А когда мы позволяем нашему дыханию войти внутрь, мы говорим: «Я вдыхаю». Вместе с ритмом нашего дыхания, когда мы делаем паузу, мы говорим: «Пауза». Таким образом, мы накладываем наш ум на дыхание. И в этот момент начинаем успокаивать и расслаблять своё физическое тело, успокаивать и расслаблять своё дыхание, и успокаивать и расслаблять свои мысли. И если мы не знаем, что ещё сделать, то мы продолжаем, таким образом, и это и есть медитация. И если у вас есть другая дыхательная техника, вы можете начать практиковать её, потому что вы правильно подготовили себя. На самом деле, это очень просто. Как и в вашем случае, мы должны, прежде всего, вернуться к простоте. И если мы начинаем с простоты, то что-то ещё становится возможным. И все люди, у которых есть трудности с медитацией, не подготовили её правильно, а именно - таким образом. Это означает, что они даже не применяют основы, которые называются непременными условиями. На Пути также есть непременные условия. В тот момент, когда мы начинаем внутреннее учитывание, мы останавливаемся. Это непременное условие на Пути. Это самое начало, предпосылка. Если вы не делаете этого, ваш Путь не принесёт много плодов. Принципы Пути или медитации или всей возможной эволюции - это предпосылки, основы, непременные условия, мы не можем их игнорировать. Как только мы начинаем их игнорировать, мы можем делать всё что угодно, но ничего не принесёт результата, поскольку не достаёт основы. А основа - это простота, присутствие в простоте, простота присутствия. — 14 —
|