Особое мнение

Сектантство (ТСРЯ) ? 1. Общее название отделившихся от господствующей религиозных течений, противоборствующих ей и образующих отдельные секты. 2. Общественная замкнутость и узость во взглядах, свойственные людям, ограничивающимся своими мелкими групповыми интересами (книжное неодобрительное).

Рассмотрим, правомерно ли применение указанных слов, хотя бы в одном из присущих им смыслов, к сторонникам Грабового и Анастасии.

Если рассматривать единомышленников Грабового и Анастасии как отделившихся от господствующей церкви, то тогда следует уточнить, от какой именно. У нас, как известно, провозглашена свобода вероисповедания, а церковь отделена от государства.

Самыми древними (мировыми) религиями, господствующими сейчас в мире, являются буддизм, христианство и ислам. Однако всему общему (доброму и светлому), что есть в этих религиях, сторонники Грабового и Анастасии не только не противоборствуют, но, наоборот, стараются, хотя и разными методами, внедрить в жизнь и сделать достоянием большинства. Поэтому сказать, что они откололись хотя бы от одной из мировых религий, никак нельзя. Их, скорее, можно «обвинить» в сближении религий, что сейчас является одной из основных задач наиболее прогрессивных религиозных деятелей. И это можно только приветствовать!

Нельзя рассматривать сторонников Грабового и Анастасии и как национально-освободительное движение, так как, основным для них является освобождение от экономического и духовного «рабства» не только своей нации, но и жителей всего земного шара.

Единомышленников Грабового и Мегре можно назвать мировыми освободительными движениями, стремящимися освободить людей всего мира не только от экономического и духовного рабства, но (в будущем) и от «рабства» технократии. Но в таком смысле слова «секта» и «сектантство» не употребляются.

Что касается технократического «рабства», то люди обрекли на него себя сами, подменив самосовершенствование собственного организма созданием искусственных «протезов» в виде различных механических и электронных роботов, которые сейчас тем или иным образом убивают своих создателей даже в большем количестве, чем сами их создатели убивают другу друга.

Если сторонников Грабового и Мегре рассматривать как освободительные движения, то их движения (в отличие от многих других освободительных движений), предлагают людям освободить самих себя без применения насилия к кому бы то ни было.

Единомышленников Грабового и Мегре, которые ратуют за соблюдение интересов большинства людей, в конечном итоге, всего человечества, никоим образом нельзя обвинить и в замкнутости на своих мелких и узких интересах, поэтому применять к ним слова секта и сектантство в неодобрительном смысле и, тем более, обвинительном никак нельзя.