М., 1989. С.124. 109 См.: Иванов В.И. Дионис и прадионисийство, СПб., 1994. С.188 -- 191. 110 См.: Никольский Н.М. Дохристианские верования и культы днепровских славян. М., 1929. С.12. 111 Цит. по: Никольский Н.М. История русской церкви. М., 1985. С.40. 112 См.: Дэвлет М.А. Листы каменной книги Улуг-Хема. Кызыл, 1990. С.95. 113 См.: Максимова А.Г., Ермолаева А.С., Марьяшев А.Г. Наскальные изображения урочища Тамгалы. Алма-Ата, 1985. С.37. 114 См.: Барсов Е.В. Об олонецких древностях// Древности (труды) Московского археологического общества. Т.7. М., 1878. С.229 -- 230. 115 См.: Шаповалова Г.Г. Севернорусская легенда об олене// Фольклор и этнография Русского Севера. Л., 1973. 116 См.: Сумцов Н.Ф. Тур в народной словесности. СПб., 1887. С.14. 117 Цит. по: Бернштам Т.А. Следы архаических ритуалов и культов в русских молодежных играх "ящер" и "олень" (опыт реконструкции)// Фольклор и этнография: Проблемы реконструкции фактов традиционной культуры. Л., 1990. С.32. 118 См.: Белорусский сборник. Вып.3. Витебск, 1887. С.292 -- 295. 119 Колесница Солнца. Восемь тетрадей индийской классической лирики в переводах С.С.Верцевой. М.: Наука, 1991. С.5. 120 Авеста; избранные гимны. М.: Дружба народов, 1993. С.54. 121 См.: Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. Т.1. М., 1865. С.631. 122 Сумцов Н.Ф. Заяц в народной словесности// Этнографическое обозрение. 1891. No 3. 123 См.: Русская сказка: Избранные мастера. Т.1. Л., 1931. С.224 -- 236. Сказка об Иване-Кобылине сыне имеется и в сборнике И.А.Худякова. 124 См.: Лауэнштайн Д. Эливсинские мистерии. М., 1996. 125 См.: Мельников-Печерский П.И. Полное собрание — 523 —
|