Такое ощущение, что то, что здесь происходит, в каком-то смысле очень опасно, так как вы разрушаете сон... Да. Но это только опасно для иллюзорного индивида, укорененного в отдельности. Нет никого, кто бы разрушал мнимый сон. Разоблачается невежество сна о становлении. Имы не можем вернуться назад? Нет никакого «назад» или «вперед». Разрушитель иллюзии — это сострадание, и оно не в том, чтобы помогать женщинам переходить дорогу или помогать людям жить свою жизнь. Сострадание помогает не отдельному индивиду, оно разоблачает сон отдельности и оставляет лишь свободу Безусловная любовь не признает, что есть отдельный индивид, которому нужна помощь... в этом и состоит освобождающая природа безграничности, которая ощутима, когда мы вместе. Тони, «я»-сознание и ищущий — одно и то же? Да, «я»-сознание — это отдельность, «Я — отдельная сущность». А можно также сказать, что в каких-то телах, например, больше «я»-сознания, чем в других? Да, так кажется. Может ли тогда, таким образом, быть уменьшение самосознания? Может, но это не имеет никакой важности для пробуждения. Бытие вообще не заинтересовано в степени своего собственного кажущегося «я»-сознания. Все является выражением бытия. Мнимый индивид может быть каким угодно невротическим, каким угодно тихим и недвижимым, каким угодно умным, каким угодно шизофреничным или каким угодно самосознающим, и все это — игра бытия. Это все уже и так является безукоризненно целостным. Есть ли в этой истории соотношение между пробуждением и людьми, которые, быть может, более расслабленные, больше ладят... С самими собой? Да, с самими собой. Соотношение между этим состоянием и пробуждением. Безусловно, нет; нет никакого соотношения. Но в этой истории, как кажется, есть люди, которые более расслабленно относятся к тому, чтобы быть отдельными, чем другие люди. То, каким является этот «кто- то», не имеет никакого отношения к реальности того, что никого нет. Вовсе не обязательно, чтобы было «меньше» кого-то, для того, чтобы этого «кого-то» не было, (смеется) А люди часто говорят о том, что неврозы исчезают. Да, очень заманчиво и каким-то образом логично верить, что если бы вы могли утихомирить свое беспокойство, то просветление стало бы более доступным. Это спутанное личное мнение. Ведь наверняка тот, кто не такой «я»-сознающий, не будет заинтересован в освобождении? Нет никаких правил. И, в любом случае, не важно, насколько кто-то заинтересован в так называемом освобождении; целостность уже и так есть. Быть заинтересованным или даже страстно преданным поиску просветления — вот что, как кажется, происходит в этой сказочной истории о поиске того, что уже и так есть. — 69 —
|