|
Слушатель: Я думал, что для обычного человека невозможно поставить себе цель, исходящую из сущности… Каждый раз, когда вы действуете исходя из высших принципов… - Напротив, это все цели, которые идут в том же направлении, что и принципы Учения. Когда вы действуете исходя из высших принципов, вы делаете что-то для вашей сущности, запятнано это эгоизмом или нет, не имеет значения. Вы развиваетесь, когда вы действуете согласно высшим принципам, и вы не развиваетесь, когда действуете в обычной манере или ради вашего эго. Никто не действует совершенно, но вы можете начать действовать, и действие в соответствии с этими принципами помогает вашей сущности расти. Слушатель: (невнятно, о наслаждениях ложной личности) - Именно поэтому это всегда будет мимолетным, преходящим, в результате чего вы всегда вынуждены будете вызывать новые ситуации, от которых вы точно так же устанете, так как этот эфимерный элемент всегда будет присутствовать. Так что вам всегда будет нужно что-то новое и опять что-то новое, в то время как в другом состоянии бытия, в вашей сущности начинает появляться покой, покой, которого постепенно становится все больше и больше. Но вы должны будете увидеть, что это работает, должны будете достаточно понаблюдать, иначе все это останется на интеллектуальном уровне. Но для этого вам надо время от времени делать выбор в пользу вашей сущности. Слушатель: Когда я встретил Учение, я чувствовал внутреннюю радость, в то время как в обычной жизни, когда я чувствовал радость, например, после спортивного достижения, мне надо было выражать ее, и она никогда не длилась больше недели. Но та радость, что я чувствую в Учении, живет внутри меня... - При условии, что ты развиваешь ее. Но часто она исчезает, потому что ты ищешь в Учении те же радости, что и в обычной жизни. Пока ты тщательно и глубоко не изучишь истинное значение Учения: в тот момент радость возвращается и превращается в истинную силу. Но если ты ищешь в Учении только те же вещи, что и во внешнем мире, ты будешь только разочарован. В этом смысл истории про цыплят и орленка: большинство людей не хотят подниматься, а что касается тех, которые хотят, большинство из них не делают достаточно усилий, потому что они слишком привязаны к своим собственным удобствам. Одновременно ты начинаешь понимать, что никто из нас не совершенен, что у нас у всех есть взлеты и падения, периоды, когда работа в нас сильна, и периоды, когда все труднее, потому что у нас недостаточно внутренней энергии, или потому, что обычные обстоятельства отрывают нас слишком далеко от самих себя. Но это жизнь, и нам также надо принять как реальность, что со временем мы научимся меняться, потому что мы в Работе. Долгое время нам надо принимать даже наше непостоянство как возможность для работы на Пути, нам нужно это смирение и, в то же время, стремление добраться туда несмотря ни на что. — 91 —
|