Новая Духовная Психология

Медитация: Нормальное состояние человека – иметь мысли. Обычно он принимает себя за свои мысли; он – это его мысли, а не тот, кто думает. Пока он пребывает в этом состоянии, он не может достичь ничего высшего. Цель медитации – достичь этого прямого опыта осознания себя. Но мы знаем, что невозможно остановить поток мыслей и войти прямо в сознательность, так как мысли действуют как барьер между собой и духом. Так что необходимо пройти сквозь них, как будто бы «выйти за их пределы» (без подавления их), применяя технику медитации.

Техника, обычно используемая в этом Учении – это форма медитации дзадзен, в которой человек садится с прямой спиной, центрированный на своем брюшном дыхании и положении.

Медитативные движения: Другой способ усвоения духовного Учения. Серия движений дервишского происхождения представляет буквы алфавита в пространстве. Они исполняются очень медленно и с очень большой концентрацией. Цель медитативных движений – привести в гармонию физический, эмоциональный и интеллектуальный центры человека.

Мечтания: Особая форма внутреннего диалога, сосредоточенного вокруг четырех или пяти тем, состоящего либо из ваших нереальных желаний и стремлений или, в меньшей степени, из ваших страхов. Они заменяют вашу способность осознавать себя и делают вас пассивными, поскольку вы только мечтаете. Однако небольшое количество мечтания необходимо, пока вы не достигли более высокой степени осознания.

Низшие центры или три центра

• Интеллектуальный центр: местонахождение мыслительной деятельности. Именно здесь создаются мысли, представления, понятия, обоснования, логика и идеи.
• Эмоциональный центр: местонахождение эмоций, чувств и желаний.
• Физический центр, состоящий из:

• Инстинктивного центра (внутренние движения): автоматическая, врожденная работа человеческого дыхания, циркуляции крови, пищеварения и обмена веществ, а также органов чувств и рефлексов человека.
• Двигательный центр (внешние движения): любое движение, которому надо учиться (ходить, говорить, писать, жевать…)
• Сексуальный центр: производит сексуальную энергию, необходимую для воспроизведения рода, сохранения и эволюции человеческого вида, а также позволяет человеку дать рождение высшему в себе.

Обусловленность: Формы поведения, привитые семьей, школой и обществом. Она включает в себя множество видов автоматических действий. В этом Учении человек открывает эти формы поведения с помощью наблюдения и затем решает, принимать их или нет, в соответствии с характером ситуации.

Оправдание: Оправдание основано на допущении, что все, что мы делаем, может так или иначе быть оправдано. Этот постоянный механизм делает нас приемлемыми в собственных глазах и в глазах других людей и позволяет нам легче уживаться с самими собой: что бы мы ни делали, у нас есть достойные оправдания, чтобы делать это. Этот механизм предотвращает нас от противостояния с тем, что ложно в наших отношениях, и что другие люди могут воспринимать таковым. Таким образом, оправдание – это всегда форма лжи.