— Пища, вода, нервные срывы. — В результате чего возникают нервные срывы? — Я знаю, что я виноват сам в том, что имею. — Вы говорите, что виноваты. А перед кем? — Перед собой. — В чем вы виноваты? В том, что заболели? — Да. — Смотрите, вы обвиняете самого себя в том, что сами же и сделали. У вас есть представление: «Я не должен болеть. Но я заболел. Таким образом, я виноват». Посмотрите, есть два варианта вины. Первый: виноват кто-то. Этот кто-то заразил воздух, воду, подсунул мне не те продукты, кто-то сбил меня на автомобиле, теперь я болею и осуждаю их. Я говорю: «Вы принесли мне болезнь». Но у меня возникает вопрос: «Если вас переехали на автомобиле, то почему вы попали в этот момент на дорогу перед этим автомобилем, и почему он вас сбил?» Обусловленный ум будет всегда искать виновного, в результате этим виновным может быть кто-то или я сам. Виноват я сам — это второй вариант. Я могу сказать: «Я не знаю правил дорожного движения, я был пьян, я не заметил автомобиль». Или схема первого варианта: «Этот козел был пьян, он не знает правил дорожного движения, это он не заметил меня». Я утверждаю, что ни одно событие в жизни не происходит вне желаний самого человека, он сам создает их. Но дело в том, что он не понимает, кто он и как он это создает. В результате этого непонимания человек создает массу иллюзий, основанных на осуждении и обвинении кого-то или себя. — Ну, наверное, когда-то вырастешь до того, что будешь четко определять различия в таких вопросах. — Вы до этого не дорастете, если у вас нет импульса самоосознания. Природа в этом не заинтересована. Природа дала вам тело, которое является совершенным организмом, но также вы получили дуальную личность, которая отождествляет себя только с одной стороной двойственности. Что вы можете сказать о себе как о личности? — Даже не знаю. Что вы можете сказать о самом себе? — Поэтому вы и не можете ничего сказать о себе даже тому человеку, который готов это выслушать. Если я знаю о себе нечто, то обязательно найдется тот, кому я это скажу. А если же я не знаю о себе ничего, то зачем мне тот, которому я скажу, и что я скажу, когда мне просто нечего сказать. Будь их хоть сотни и тысячи вокруг — мне-то нечего им сказать. Так вот, ваше пробуждение от сна и механистического выживания не придет со временем, если у вас нет импульса самоосознания. Со временем происходит изменение программы развития тела, и это происходит четко. Ребенок в определенном возрасте начинает ходить и говорить. Есть средние показатели, когда большинство детей начинает это делать. В смысле тела изменения гарантированы, а в осознании себя — нет. Нет программы, заложенной природой в человека, которая обеспечит вам это в связи с вашим взрослением. Более того, с возрастом только усиливается сон сознания у всех, кто не имеет импульса самоосознания. — 10 —
|