Наш мир и мы. Часть 2

Если нет взаимности, то не следует переживать и отчаиваться. Это, наверняка, не та «половинка», с которой нам следует вместе идти по жизни. И чем скорее мы с таким человеком расстанемся, тем лучше для нас, так как останется больше времени на продолжение поиска. Наша действительно родная «половинка», наверняка, ответит нам взаимностью. Поэтому всегда и везде ищите свою Любовь, так как она дает нам жизнь, наполняя нас энергией необъятной силы. [24].

Душа живет энергией Любви.

Душа умрет, когда Любви не станет

Не будет жизни и тепла в крови

И тело быстро, как цветок завянет.

Любовь разных уровней

Влечение, расположение, склонность и др. в зависимости от мировоззрения, можно испытывать как к Добру, так и к Злу, включая насилие и убийство. Резонанс чувств может возникнуть на любых частотах, любых программах. Поэтому поговорка: «Любовь зла - полюбишь и козла» вполне справедлива. Любовь к «ангелу» и «козлу» отличается лишь «качеством» предмета любви. Поэтому обычно различают три вида любви: Любовь к Богу, Истинную Любовь и любовь обычную - «земную».

Любовь к БОГУ

Любовь к Богу, как полагают, - это безграничная Любовь.

Бог [3] в религии, верховное всемогущее существо, управляющее миром или (при многобожии) одно из таких существ; в христианстве - триединое божество, творец и всеобщее мировое начало; предмет поклонения, обожания.

Управлять [3] - направлять действия, деятельность кого-чего-нибудь.

Из приведенных определений следует, что Бог - это верховное существо, управляющее миром, т. е. и направляющее действия «подшефных» ему сущностей.

Если основной функцией бога (или одной из основных) является управление (направление деятельности кого-чего-нибудь), то человек является «богом» по отношению к домашним животным и растениям. Хозяин любого предприятия является «богом» для тех, кто на этом предприятии работает. Правительство является «богом» по отношению к гражданам страны, которой оно управляет. И т.д. Другой и, возможно, наиболее важной функцией бога является творчество, так как он должен не просто управлять, но и творить, создавать нечто новое.

Однако и управление, и творение в той или иной степени присуще не только любому человеку, но и животным, и даже миру так называемой неживой природы. Следовательно, во всем есть божеское начало. Поэтому акцент, видимо, следует делать на том, что богом для сущностей каждого ЕДИНСТВА является сущность (или сущности) ЕДИНСТВА более высокого уровня, в которое рассматриваемое ЕДИНСТВО со всеми его обитателями входит в качестве составляющего его структурного элемента.