Философский камень

РАБОТА С МИНЕРАЛАМИ

Возьмите какой-нибудь камень, лучше прозрачный, и посмотри­те на него рассеянным взглядом. Через некоторое время камень на ваших глазах покроется серебристой дымкой и даже, может быть, цветным ореолом. Втяните энергию из камня в соответствующий по цвету энергетический центр (чакру) и раскрутите его на этой энергии против часовой стрелки. Затем пусть эта энергия растечется из чакры по всему телу. Вы почувствуете, как каждая клетка, каж­дый орган начинает заполняться энергией камня. Вы как бы про­моетесь этой энергией и хорошо отдохнете. (О работе с камнями см. текст в "Работе с картинами".)

XIII. Искусство, проблема творчества, выход в поток (Налимов). Работа с музыкой и картиной, синтез искусств, творчество и безумие.

В наш век собрано огромное количество информации, заложен­ной в произведениях искусства. Каждое произведение искусства представляет собой мировоззрение художника, эпоху и окружаю­щую среду, в которой он жил. Поэтому, общаясь с картиной или скульптурой, мы можем войти в то время и увидеть наяву, в виде ярких образов, все, что там происходит. Можно выйти за рамки картины. Творчество — это выход в невидимый информационный поток, считывание информации и материализация ее для других в виде какого-либо произведения искусства. Каждое произведение ис­кусства многопланово и многолико. Каждый, соприкасающийся с ним, видит в нем свое, личное, раскрывает в нем самого себя. Перед тем, как снять информацию из невидимого потока, художник входит в экстаз — чувство необычайного удовольствия, пере­стает замечать окружающую его действительность и видит то, что не видят окружающие. В этом состоянии художник воспринимает то, что созвучно его натуре, и если он это не реализует здесь, на зе­мле, то он может сойти с ума. Образы разорвут его изнутри, так как художник получает дополнительную порцию энергии. Очень хорошо о состоянии экстаза у художника написано в книге совет­ского писателя Грузенберга “Гений и творчество". Профессор На­лимов в своей книге "Прошлое в настоящем" говорит об информа­ционных потоках вокруг нас, и о религиозном опыте христианских подвижников, умевших получать информацию из этих потоков. Та­ким образом, художник, создав свое произведение, дает в наше распоряжение дверцу в этот невидимый информационный поток. Именно поэтому все люди в концертном зале, слушающие музы­кальное произведение, воспринимают его каждый по-своему из-за того, что сам информационный поток бесконечен, а произведения искусства — только отправная точка. В картинных галереях собра­но огромное количество полотен, каждое из которых воздействует на соседнее, и может заглушать или усиливать информацию, - поэто­му каждое полотно должно находиться отдельно при соответ­ствующем освещении, соответствующей температуре воздуха, пра­вильно подобранной для него музыке, с подключением резонанс­ной цепочки во время просмотра картины: минерал, растение, жи­вотное, созвездие, планета. Только в таких условиях, за счет усиле­ния энергетики, можно работать для выхода в невидимый поток и получения из него нужной вам информации. Творчество, по мне­нию древних, всегда граничит с безумием. У древних греков эпи­лепсия считалась священной болезнью, от которой страдали Со­крат, Микеланджело, Достоевский. Гениальный человек уже при рождении имеет аппарат, с помощью которого он может выходить в невидимое информационное пространство. Самое главное уметь вовремя выйти из него на Землю. Вот поэтому некоторые та­лантливые художники неоднократно сходили с ума: Гоголь, Мусоргский, Врубель, Ван Гог... Психически больной человек тоже выходит в невидимое информационное пространство, считывает там информацию, но в отличие от людей творческих не может ее материализовать. А так как окружающие люди не видят того, что видит он, то его изолируют, как выбывшего из социальной среды. Задача будущей психиатрии — выработать аппарат возвращения такого "космонавта" на землю.