Мокша, новый способ жизни

В начале 80-х, продолжая исследования, я начал работать с Тони Бьюзен, обучающего, как быстро и эффективно учиться. Я понял не только, что учиться для меня всегда было важно, но и что мы учимся по-разному. Мы учимся, преуспеть в жизни. Но возможности воплотить знания зависят от наших отношений с глубинным аспектом себя. Обучение в любой сфере открывает наши возможности. Чем больше возможностей открыто, тем успешней мы учимся. Таким образом, хотя мы не всегда это понимаем, чем больше мы учимся, тем больше нам предстоит узнать о своей истинной природе. Постепенно я осознал, что больше всего нам нужно своего рода «неучение» об ошибочном понятии, которое у нас есть о том, кто мы такие, каковы наши возможности и каковы те ограничения, которые существуют в нашем воображении. Понять и освободиться от подобных недоразумений и ложных представлений о жизни стало для меня чем-то вроде страсти. Объединив собственные озарения, полученные в медитации, с озарениями в нейро-лингвистике(НЛП) о природе и структуре верований, я принялся помогать другим разрушить ошибочные учения о том, кто мы такие на самом деле.

В конце 80-х я осознал, что стойкая страсть и образ жизни с самого раннего детства были едва уловимым поиском и переживанием того, что лучше всего я могу описать как сущность или осознание. Под этим я понимаю внутреннюю сущность моей жизни, проблескивающую с ранних моментов детства. Я знал, что это постижение жизненно важно, потому что только в нашем осознание все известное случается. Я решил увеличить исследование и узнать, как можно пробудить сознание и оживить его, чтобы повысить качество жизни.

Я обнаружил, что дверь к повышенному осознанию потенциально всегда открыта. Мы можем оживить осознание разными способами – при помощи искусства, движения, самоанализа. Можно просто немного сбросить темп и позволить себе более глубоко постичь, что мы переживаем. И все же основным путем к этой полуоткрытой двери остается медитация. Как вода, медитация смывает весь грим, очищает дух и мы возвращаемся к активности с открытыми глазами и с обновленной энергией.

Посетив в 1993г. остров Бали, уловил в традиционной культуре с её почтительностью и молитвенностью остатки образа жизни, полагавшегося на особое качество осознания. Жизнь на острове спокойна и величественна - искусство, дети, мелкие заботы, время провождения с друзьями и незнакомыми людьми, из всего этого состоит местная жизнь, но здесь ощущаешь движение к настоящему моменту, равновесие между личными нуждами и нуждами других. Организация и координирование сложных церемоний и событий у балийцев происходит естественно, и люди совсем не спешат и не суетятся. Сурияни хороший на то пример. Я был поражен, сколько всего она успевает. У неё есть большая семья, работа, конференции, частная практика, теоретические и практические исследовательские проекты, политическая деятельность, попытки вселить в обществе новое отношение к престарелым, беседы с посетителями, и при всем при этом она остается сердечной, доброй, невозмутимой, как будто в её распоряжение есть целая вечность.