Им недоставало развития в физической реальности, и в результате, им пришлось столкнуться со страшной бедностью, хаосом и беспорядками. Энергия Запада (Европы и Соединенных Штатов) — более мужская. В современной истории эта энергия сосредоточена в первую очередь на развитии физической реальности и очень мало внимания уделяет духовному развитию. В результате, мы достигли невероятного технического прогресса и, в то же время, переживаем страшную нищету духа, ощущение отрыва от своего источника. Оба эти мира тянутся друг к другу, подобно тому, как тянутся друг к другу мужчина и женщина — с некоторым страхом и недоверием, но, в то же время, испытывая неодолимое влечение. Восточные духовные учения буквально заполонили Запад, а западная технология устремилась на Восток. Каждый из нас изголодался по тому, чем владеет другой. Вот одна из связанных с моим путешествием по Индии любимых картин, которая часто всплывает перед моим мысленным взором. Я стою среди базара, передо мной две палатки. В одной из них продаются прекрасные традиционные изделия местных ремесел. Вокруг толпятся европейцы и американцы, энергично торгуясь за очаровательные сокровища. Другая палатка гордо выставила всевозможные товары из пластмассы — тазы, кухонную посуду, даже пластиковую обувь. Индусы, выстроившись в длинную шеренгу, терпеливо ждут своей очереди, чтобы приобрести что-нибудь из этих «ценных» вещей. Естественно, ни одна из групп не бросает даже беглого взгляда на другую палатку! Восток и Запад могут учиться друг у друга, но, подобно мужчинам и женщинам, они должны, в конце концов, обнаружить в себе самих то, что их восхищает друг в друге. Я надеюсь, что развивающиеся страны Третьего Мира будут учиться на наших ошибках и создавать технологии, более созвучные, как духу, так и окружающей среде. И здесь, на Западе, мы должны разработать духовный путь, который поможет нам взаимодействовать с физическим миром. Восточные духовные традиции (да и наши, западные, применительно к этому вопросу) основаны на как можно большем удалении от мира для более глубокого единения с духом. Мир с его соблазнами и отвлекающими обстоятельствами — очень трудное место для того, чтобы сосредоточиться на внутренней правде и ввериться ей. Поэтому, большинство традиционных духовных путей включают, в некоторой степени, отказ от мира — от взаимоотношений, денег, материальной собственности, удовольствий и роскоши. Идеалом всегда было удалиться в монастырь или на горную вершину и проводить жизнь в спокойных размышлениях, отказавшись от всех мирских привязанностей. — 64 —
|