Чаще всего в людях присутствуют то и другое вместе. Кто думает, что сможет вовсе избежать ошибок, тот ничего не смыслит в человеческой природе. Всякий раз, осознав совершенную глупость, мы становимся малость умней, а, исправив ошибку согласно велению совести, — нравственно чище. Как важно научиться прежде видеть в людях их неоспоримые достоинства, а уж потом сопутствующие недостатки. Случается, что человек так сильно занят поиском пороков у других, что не имеет времени заметить собственные недостатки. Такой готов усматривать обман в любых поступках и словах другого человека, ибо судит о нем по себе. Это очень убогая мерка. Слова Конфуция: «Лишь то — ошибка, что не исправляется», подходят ко всему, кроме ошибок, исправление которых — еще большая ошибка. В мире полно циничных лицемеров, ставших добропорядочными в собственных глазах, просто решив считать свои пороки добродетелями. В мире людей нет ничего гнуснее богохульства. Принципиальность и упрямство — вещи абсолютно разные. Первое опирается на разум и достоинство, второе — на эмоции и глупость. Драка и выпивка обычно привлекают тех, кто не расходует свою энергию на что-нибудь полезное. Что отличает подлинные удовольствия от порочных? Первые делают человека лучше, а вторые — хуже. Первые признаки большой греховности — это претензии на святость и непогрешимость. Между ошибкой и грехом есть некоторая разница. Ошибка — это заблуждение ума, тогда как грех есть заблуждение души и сердца. О дружбе и вражде Кто ищет ссоры, тот легко ее найдет, только потом об этом пожалеет. Кто ищет дружбы, тот потратит время и усилия, зато потом будет вознагражден ее плодами, ибо познать всю глубину и насладиться красотой общения между людьми возможно только в атмосфере дружбы и взаимоуважения. О своих недостатках человек должен узнавать от друзей, а не от недругов. Но в жизни это чаще обстоит наоборот, ведь обычно друзей принимают такими, как есть. Я был свидетелем того, как застарелые споры и ожесточенные противостояния благополучно разрешались наиболее простым из всех возможных способов, — спокойным объяснением происходящего и обращением к здравомыслию спорящих сторон. Очень жаль, что такое встречается редко. — 110 —
|