Исцеление ДНК

И наконец, вы сообщите им о том, что теперь отпускаете свои застарелые программы и установки, боль, обиду и суждения, с тем чтобы вы оба смогли двигаться дальше. Такое общение со своими обидчиками открывает для вас возможность получить ответ от Высшего «Я» каждого из них.

Изменение взаимоотношений с самим собой

Техника нейтрализации — не одноразовая. Вы можете использовать ее снова и снова, чтобы достигнуть более глубокого уровня понимания и исцеления. Я преподаю эту технику на протяжении многих лет и до сих пор считаю ее незаменимой для усвоения уроков и разрешения сложных ситуаций в моей жизни. Так, например, недавно мы всей семьей после долгой разлуки собирались вместе отпраздновать день рождения моей мамы. Мама и две мои сестры живут в Калифорнии, а я и мой брат живем в штате Айдахо. Последний раз мы собирались все вместе несколько лет назад и потому с нетерпением ждали этой новой встречи. Когда мы только встретились, все с волнением и радостью предвкушали те дни, что нам предстояло провести вместе. Однако чем больше времени мы находились бок о бок, тем активнее примеряли на себя старые семейные шаблоны и роли, которые, как оказалось, не исчезли даже по прошествии стольких лет. Мы начали применять по отношению друг к другу свои старые детские стратегии поведения.

Так как я была старшим ребенком в семье, мне пришлось взять на себя роль организатора. Одна из моих сестер начала использовать свою старую манеру поведения: она играла вторые роли, стараясь избегать конфликтов. Другая сестра стала применять свой старый шаблон, по которому она, чтобы быть услышанной и понятой, спорила по любому поводу. А мой брат в момент конфликта каждый раз превращался в невидимку, время от времени отпуская шуточки, чтобы разрядить общую напряженную атмосферу. Боль из прошлого на лицах моих близких тронула меня до глубины души — боль, сопряженная с попытками понять, кто они есть и какое место каждый из них занимает в семье. И в довершение наша мама перевернула все вверх дном, объявив, что она собирается оставить Калифорнию и переехать в Айдахо. Младшие сестры восприняли это так, будто бы их бросают. Чем более несчастными они себя от этого чувствовали, тем драматичнее становилась их манера поведения и тем ярче проявлялись детские роли каждой из них. И хотя я не имела никакого отношения к решению матери, сестры были уверены, что подстрекатель — именно я. Я чувствовала себя распятой — но еще не до конца воскресшей.

Ощущение невыносимого страдания проистекало не из сестринских обвинений в том, что я забираю у них мать. Оно было связано с тем, что мне не нравилась та роль, которую я играла, а также с чувством собственной беспомощности от того, что я не могла изменить создавшуюся ситуацию. Я почувствовала, что воскресла, когда осознала, что мое состояние, старые установки и убеждения относительно того, какое место я занимаю в своей семье, должны были — и могли — трансформироваться и перейти на более высокий уровень. Я поняла, что гвоздем, который на самом деле прибивал меня к кресту, было мое отношение к самой себе. Я увидела, что наша общая настоящая проблема заключалась в том, что страх, поднявшийся на поверхность в связи с решением нашей матери о переезде, заслонил от нас существующие возможности. Мы смотрели на ситуацию сквозь наши собственные ограничения.